Крым осуществлялась торговля между скифами, греками и многими городами Малой Азии.

Греки брали у скифов в первую очередь хлеб, выращиваемый местным

населением под скифским контролем, скот, мед, воск, соленую рыбу, металл,

кожи, янтарь и рабов, а скифы – металлические изделия, керамическую и

стеклянную посуду, мрамор, предметы роскоши, косметические изделия, оливковое масло, дорогие ткани, украшения. и, конечно, прекрасное вино Эллады. Сами греки пили вино из кратеров-пирамид с усеченным верхом просто добавляя его в воду. Скифы стали пить вино неразбавленным. Резкое сокращение военных походов, наличие большого количество даней с покоренных земель сыграли с скифским народом злую шутку. Это уже был не народ-войско, единый как сжатый кулак. А расслабленное достатком население, которое к тому же быстро делилось на богатых и относитель бедных.

Скифо-гpеческие тоpговые связистали постоянными. Аpхеологические данные свидетельствуют, что в скифских поселениях V-III веков до н.э. найдено большое количество амфоp и кеpамики гpеческого пpоизводства. В конце V века до н.э. чисто кочевое хозяйств скифов сменилось полукочевым, увеличилось поголовье кpупного pогатого скота в стаде, как следствие появилось отгонное скотоводство. Часть скифов осело на землю и начало заниматься мотыжным земледелием, высаживая пpосо и ячмень.

Население Севеpного Пpичеpномоpья достигло полумиллиона человек.

Украшения из золота и серебра, найденные в бывшей Скифии – в курганах

Куль-Обском, Чертомлыкском, Солохе делятся на две группы: одна группа

украшений со сценами из греческого быта и мифологии, а другая – со сценами

скифской жизни, очевидно изготовлялась по скифским заказам и для скифов. По

ним видно, что скифы-мужчины носили короткие кафтаны, подпоясанные широким

поясом, штаны, заправленные в короткие кожаные сапоги. Женщины одевались в

длинные платья с поясами, на головах носили островерхие шапки с длинными

покрывалами. Жилища оседлых скифов представляли собой хижины с плетеными

тростниковыми стенами, обмазанными глиной.

В устье Днепра, за днепровскими порогами, скифы построили опорный пункт – каменную крепость, контролировавшую водную дорогу "из варяг в греки", с

севера в Черное море.

В 519-512 годах до н.э. персидский царь Дарий I при завоевательном

походе на Восточную Европу не смог разгромить скифское войско с одним из

царей Иданфирсом. Огромное войско Дария I перешло Дунай и вошло в скифские

земли. Персов было намного больше и скифы обратились к тактике "выжженой

земли", не вступали в неравный бой, а уходили вглубь свой страны, уничтожая

колодцы и выжигая траву. Переправившись через Днестр и Южный Буг, персидское войско прошло степями Причерноморья и Приазовья, перешло Дон и, не сумев

нигде укрепиться, ушли домой. Компания провалилась, хотя персы не провели ни

одного сражения.

Скифы образовали союз всех местных племен, начала выделяться военная

аристократия, появилась прослойка жрецов и лучших дружинников – Скифия

приобретала черты государственного образования. В конце VI века до н.э.

начались совместные походы скифов и этнических праславян. Сколоты жили в зоне лесостепи Причерноморья, позволявшей укрываться от набегов кочевников. Ранняя история славян не имеет точного документального подтверждения, невозможно достоверно осветить период славянской истории с III века до н.э. до IV века н.э. Однако можно с уверенностью сказать, что в течение веков праславяне отражали одну волну кочевников за другой.

В 496 году до н.э. обьединенное скифское войско прошло по землям