Надеюсь, что все это происходит из-за «внутренней инерции» созданной им разветвленной сети представительств – известно, что все больше и чаще практические семинары ведут даже не прямые ученики М. С. Норбекова[2], а инструктора третьей и четвертой «генерации», которые в совершенно закономерном порядке вольно или невольно приносят в атмосферу семинаров и свои личностные особенности, и свой уровень видения человеческих и медицинских проблем, и груз своего предшествующего опыта и знаний. Как следствие, результат семинаров зачастую оказывается далек от ожидаемого. Быть может, в споре с другим видением общих проблем кто-то из них сможет более беспристрастно взглянуть на собственные действия?

Кроме того, мне понравилась возможность на вопросы своих учеников отвечать: «Это написано в книге. Посмотри внимательнее раздел…». Мне это так понравилось, что каждый раз, когда объяснения касались ступеней и этапов, не вошедших в предыдущую книгу, меня посещала крамольная мысль о том, как удобно было бы напрячься и описать последующие этапы системы.

Когда все перечисленное сошлось вместе, пришла пора писать вторую книгу…

Начиная работу над этой книгой, я набросал общий план разделов и обратился к одному из своих учеников, находящемуся как раз на подобном уровне развития, с просьбой посмотреть, учел ли я все трудности прохождения данного этапа – ведь его ощущение проблем, которые он пытался разрешить совсем недавно, гораздо свежее моего, и многое, что я счел бы маловажным или несущественным, для него могло составлять суть преодолеваемых трудностей. Беря у меня материалы, он задал неожиданный вопрос: «Это что – «Анти-Норбеков-2»?». Я попытался ему объяснить, что книга не направлена «против Норбекова», а пишется совсем для другого: показать альтернативный путь сохранения здоровья – в первую очередь для тех, кому «методика Норбекова» не подходит, по причинам, выше названным.

В результате у нас получился очень интересный разговор, краткое содержание которого сводилась к неожиданной теме – СУТИ И РОЛИ ФЕНОМЕНА «АНТИ». Мне пришлось признать свою ошибку – я думал, что суть и идея книги «Анти-Норбеков, или Чем обезьяна лучше дурака» были четко определены. Оказывается – недостаточно четко. Придется пройти этот путь снова – и снова возникает потребность в «зигзагах».

Недостаток ума не следует объяснять недостатком памяти.

Гэльвеций

…Трагедия дурака не в глупости, а в притязании на ум. Легче признать в себе недостаток совести, чем недостаток ума: для осознания недостатка ума нужен его избыток.

Собаке хватает ума, чтобы радоваться существованию человека. Вера есть высший ум низшей природы. Этим умом высший с низшим не сравнивается, но соединяется и получает закваску развития.

Владимир Леви

Как только человек определяет для себя какую-то позицию в этом мире, он тут же приобретает себе антиподов – представителей позиции противоположной. Это стало настолько привычным, что мы готовы рассматривать подобную ситуацию почти как закон природы, какой-то безусловный инстинкт, заставляющий не только сбиваться в стада, но и создавать стадную философию, стадную этику и даже стадную науку И все, что в эти рамки не попадает, моментально и АВТОМАТИЧЕСКИ приобретает отрицательную окраску Так уж привык человек мыслить: если есть белое, то черное ему противоположно, если есть горячее, то должно быть холодное и так далее.

Вот он, «феномен «анти» в привычном его виде: то, что наше – то хорошо, то, что «не наше», «анти» – то, натурально, ОЧЕНЬ ПЛОХО!