Несколько серьёзных заболеваний подряд. Затем изнасилование. Всё это выбило меня из статуса «как все» и «способствовало» моему очень скорому (может, и преждевременному) взрослению. После больницы было очень сложно влиться в среду одноклассников, что так и не произошло, и, естественно, общий язык так и не нашла с ними. И не могу сказать, что у меня была какая-либо озлобленность или агрессия в их адрес, просто темы для разговоров, дискуссий не совпадали. Отсутствовали общие интересы, и я реально ощущала себя не в своей среде. Я чувствовала, как опережаю своих сверстников в познании Мира. В общем-то по жизни у меня так и происходит: то ничего нет, то появляется с таким избытком, что зашкаливает и уходит в другую крайность. Возможно, поэтому пропал интерес к учёбе в школе, и только через силу воли закончила 11 классов ударницей».
Она пишет об изнасиловании и о том, что это сильно сказалось на её отношениях со сверстниками. Она об этом не пишет, но, скорее всего, этот факт был предан огласке, а общество неверно реагирует на такие вещи. Изнасилование детей происходит только тогда, когда у родителей, в роду в целом отсутствуют или негармоничны сексуальные отношения или сложилось негативное отношение к сексу, который воспринимают как нечто некрасивое, греховное, грязное. Как правило, взрослые не задумываются о том, что причина в них, и осуждают насильника, а часто и ребёнка, считая, что он чем-то спровоцировал такой акт, но ничто в жизни случайно не происходит, и за этой случайностью стоит глубокая нерешённая задача взрослых. В действительности изнасилования детей происходят очень часто, и родители не всегда знают об этом. Во время консультаций мне многие рассказывают о таких ситуациях в их жизни и о том, что они родителям не говорили, боясь наказания и осуждения, в результате чего практически у всех остаётся глубокий шрам в психике. Верное понимание причин изнасилования позволит многое изменить в обществе в этом вопросе, а главное – изменить отношения в семьях. Вот из таких элементарных знаний и складывается по кирпичикам профессионализм в семейных отношениях, в результате чего появляются счастливые семьи.
«…Интересно, что не только со своими одноклассниками я не могла найти точки соприкосновения, но и в церкви, куда я ходила в то время. Поиск чего-то был, но чего именно, в то время я не понимала. Искала это «что-то» на ощупь. Читала Библию, находила много противоречий, но никто, даже священнослужители, не могли мне внятно объяснить эти противоречия. Ещё видела, как люди в церкви, её служители, очень ревностно и строго следовали ритуалам и правилам. Вначале я тоже так делала, «как все», но в какой-то момент я опять же не увидела в этом смысла. Смысла в такой строгости к самому себе. Мои внутренние ощущения подсказывали мне, что это не есть истина в последней инстанции. Это стало меня отдалять от церкви. Ещё очень ярко помню, был у меня такой вопрос мысленный: «Что же будет со мной после смерти? Даже если и попаду в Рай, как рассказывает церковь, петь целыми днями и ночами псалмы мне совсем не хотелось. Но и в Ад – страдать, мучиться, мне тоже не хотелось. Но неужели ничего другого нет после смерти?! Ведь не может этот прекрасный Мир быть на самом деле таким убогим?!» Конечно, этими мыслями я ни с кем не делилась, так как могла предположить реакцию окружающих. Приблизительный ответ на свой вопрос я нашла у Булгакова в «Мастере и Маргарите». Такая жизнь после якобы смерти меня вполне устраивала. Ещё помню яркий момент на уроке литературы, писали сочинение, сравнивая любовь-эгоизм Элен и любовь-страдание Н. Ростовой. В сочинении я написала, что не принимаю любовь-страдание. Конечно, так как альтернативы я на тот момент не видела, я приняла любовь-эгоизм. Учительница, помню, после этого проводила со мной беседу…»