Мало того, желая понравиться другому человеку, заслужить его принятие и похвалу, мы делаем еще один шаг от самих себя. Мы не только не позволяем себе быть самими собой, мы еще и начинаем играть, притворяться, делать вид, принимать тот образ, который хочет в нас видеть мужчина.
И это опять одно из наших неравенств с мужчинами. Мужчина может быть собой, он не старается подстроиться под другого человека. Но от женщины он ждет подчинения и игры по его правилам – она должна быть такой, какая ему нравится.
Мужчина видит в любой женщине то, что хочет из нее сделать, и обыкновенно делает из нее то, чем она не хочет быть.
Ключевский
И многие женщины в угоду своим мужчинам начинают быть такими, какими от них ждут. И вариантов тут множество.
Мы играем роль глупеньких, маленьких наивных девочек, чтобы «хозяин» почувствовал себя рядом с нами умнее и сильнее.
Мы играем роль сексуальных куколок, зная, что такие женщины нравятся мужчинам.
Кто-то выбирает роль «стервы».
Кто-то играет роль свободной и развязной (мат, выпивка, сигареты) женщины, привлекая к себе мужчин этой свободой и «оторванностью». При этом сама женщина может быть чистой и порядочной, но, как она думает, такие женщины мужчинам не нравятся. Нравятся «современные», оторванные, развязные. И она такой становится, изображает такую женщину.
Что тут плохого – спросишь ты. Что плохого в том, что женщина играет тот образ, который ей выгоден? Плохого здесь так много, что отдельно мы поговорим о последствиях этого в книге «Где взять силы, чтобы жить?»
Но в контексте этой книги, подчеркнем, что плохо то, что тебя уже нет. Нет той, настоящей, какая ты и есть. Есть какая-то другая, придуманная тобой женщина. Но – чьей жизнью ты тогда живешь?
И это не все проявления этой несвободы быть собой.
Есть еще целая категория этой несвободы быть собой, касающаяся нашей внешности.
Женщина должна хорошо выглядеть
С первых дней нашей жизни нас наряжали, украшали, делали из нас маленьких нарядных кукол, которыми все восхищались. Белые носочки, бантики, рюшечки, кружавчики – девочка должна быть этакой лапочкой, куколкой, которой будут любоваться.
И от нас требовали соответствующего поведения – чинно ходить, красиво сидеть, не бегать, как мальчишка. Это мальчику оставляли свободу передвижения и свободу быть собой – и он может быть свободным, живым, чумазым – разным. Девочке такой быть нельзя. Она должна быть чистенькой, аккуратной, наглаженной. Она должна быть правильной, примерной.
И в нас до сих пор так много этой правильности, примерности. Но что такое эта правильность? Это соответствие каким-то правилам – как выглядеть, как ходить, как стоять. И это всегда – неестественность. Это всегда непозволение себе просто быть такой, какая ты есть.
Совсем недавно я увидела репортаж о современной женской гимназии, в которой девочек воспитывают по образцу института благородных девиц. И среди навыков, которые в них формируют, – походка и осанка, хорошие манеры. Их учат правильно стоять и сидеть, правильно вести разговор.
И я поразилась этой правильности, красоте и неестественности, которую демонстрировали ученицы современной гимназии.
Надо стоять, приставив ножку к ножке, надо ровно держать спинку, надо выдерживать определенный наклон головы, руки должны быть красиво опущены, кисти надо держать немного округленными…
Чинная и красивая неживая кукла – именно такое ощущение было от девушки, которая демонстрировала то, чему ее научили в этой современной гимназии. И я подумала с ужасом: «Господи, опять рамки и контроль, такая девушка даже ходить свободно и естественно не может, она должна помнить, что нужно тянуть носочек, и стоять в третьей позиции, и держать голову в определенном положении…»