Так власть – когда ее не добавлять,
Тихонько будет усыхать,
Пока ее не станет
Совсем чуть-чуть
На дне бокала,
И будет выплеснуть ее
Легко.
Чтоб удержаться нам при власти,
Нам нужно еще больше… власти.
А больше власти удержать
Помочь нам может только – власть
Кто сей круговорот прервет -
Уйдет.
Мы все живем во власти
Власти,
И изменить
Не в нашей власти
Закон всевластный.
Сцена четвертая
Царь, слуги, три Мудреца
Слуги
– Зачем призвал нас Государь?
Царь
– Чтобы старейшин приказать собрать.
Хочу я стариков спросить,
Как дальше жить.
Слуги
– Вот мудрецы,
Им по сто лет
Исполнилось вчера
В обед.
Но для беседы пригодится
Один,
Что им в отцы годится.
Он жил тогда,
И до того,
И жил во время оного,
И лет пятнадцать до него,
Уже не помнит ничего…
Царь
– Ну что отец…
Первый Мудрец
– Чего сказал?
На оба уха глух я стал.
Царь
– Сказал, отец,
Что дожил ты…
Первый Мудрец
– Да… дожил…
До большой беды.
Царь
– Беды? Какой такой беды?
Оговорился видно ты!
Страна свободна от тирана…
Первый Мудрец
– Боюсь,
Возрадовались рано.
Отчизну нашу ждет беда,
И не одна,
А много бед,
Которые
Как в ящике Пандоры
Покоились доселе
Под запором,
А ныне будут пущены на волю
Всем скопом…
Чтоб терзать страну
Подобно грифам,
Теребящим тело
Погибшего от старости слона.
Так говорят:
Пришла свобода -
Отворяй ворота
Для горя и несчастий…
Царь
– Не ворчи!
Во благо мы
Отворили дверцу,
Чтобы дышалось легче в королевстве,
Где век без малого томились взаперти,
Когда нельзя – не выйти, не войти,
Изгоями у мира на краю
Тихонько загнивая на корню.
Первый Мудрец
– Да так ли?…
Двери настежь распахнув,
Пускаешь с ветром в дом
Сырой сквозняк,
С ним запахи зловонные
Помоек
И трупных мух,
Что напитались тленом
В чужих краях…
И оводов,
И ос,
Которые пребольно станут жалить.
Змей,
Пауков,
Мохнатых сколопендр
И разных прочих ползающих гадов,
С клешнями, челюстями и шипами,
В которых до поры
Таится яд!
Крыс и мышей,
Что урожай потравят
И голодом детей твоих оставят,
И прочих тварей,
Что посеют смрад,
Которым имя будет -
Мириад!
Да мало ли еще
Какую нечисть
Которую дотоле не пускали
Через порог,
А нынче пригласят
Войти в чертог.
Царь
– Что скажешь ты?
Второй Мудрец
– Что эти беды
Меньше полбеды.
Царь
– А что тогда беда?
Второй Мудрец
– Незваный гость,
Что хуже, чем татарин,
Когда он в дом придет
Без приглашенья,
Поскольку нет дверей,
Чтоб постучать
И попросить
Пристанища
И крова.
А коли нет дверей,
А на дверях запоров,
То каждый внутрь войдет
Злодеем или вором.
И в дом шагнув,
Не гостем,
Но врагом,
Он все перевернет
Здесь кверху дном,
Переиначив как захочется ему.
По образу и мненью своему!
И за порог взашей тебя прогонит
Когда перечить станешь ты ему!
Первый Мудрец
– Дверь без замка
Опасная затея!
Для тех,
Кто за душой
Хотя бы грош имеет.
Царь
– Так что -
Навесить на страну замок,
Чтоб не пустить врага через порог?
Но двери сторожит замок
В две стороны.
К нам не войдут,
Но и не выйдем мы…
За мною не пойдет народ
Без обещания свобод.
Свобода – благо…
Третий Мудрец
– И беда,
Коль не умеешь ей распорядиться.
…Так буйвол,
Тот, что много лет ходил в ярме,
Измученный слепнями,
Битый плетью,
Смирённый
И смиренный как ягненок,
Не ведая что можно быть свободным
От плуга и погонщика…
Несчастный,
Но и счастливый тем,
Что есть овес,
Есть стойло,
Водопой
И тень в жару,
И буйволица,
Та, что он покроет,
Зачав бычка
Себя в нем повторив,
Чтоб впрячь его,
Лишь только он родится
В ярмо,
Что сам теперь на шее носит…
И так живет:
В несчастии – счастливый,
Не зная о несчастии своем!
Довольный тем немногим,
Что имеет…
Но,
Вдруг,
Отпущенный на волю
Без ярма,
Мычит и бесится,
И носится по пашне,
Ломая борозду,
Что сам вспахал,
И норовит на рог
Поддеть
Любого,
Кто встанет на пути его к свободе.