И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное, – читаем мы в сегодняшней Утрени[115]. Если мы только этого захотим, и если сделаем для этого все, от нас зависящее, то Господь непременно превратит наши души в добрую и плодородную землю. Если мы откроемся действию Божественной благодати (а в ней никогда не может быть недостатка), то наше сердце полностью переродится. Самое главное – как можно чаще прибегать к Господу с просьбой о помощи и ни в коем случае не отдаляться от Него, даже если нам кажется, что мы почти не продвигаемся на пути к святости и не приносим вожделенных плодов. Бог – это земледелец, – учит нас Блаженный Августин, – и если он покидает человека, то последний превращается в пустыню. Человек – тоже земледелец, и если он отдаляется от Бога, то также превращается в пустыню[116].

1. Замыслы Божии. Быть работником в винограднике Господа – большая честь.

2. В винограднике Божием есть работа для всех.

3. Любые житейские обстоятельства имеют и позитивную сторону. Господь хочет, чтобы мы достигали святости и давали свое апостольское свидетельство именно “здесь и теперь”, а не в каком-нибудь другом месте.

10.1 В жизни любого человека случаются мгновенья, когда Бог особенно благоволит к нему и выходит к нему навстречу. Одним из таких исключительных моментов особой близости Господа было возвращение избранного народа из плена.

Многие евреи с радостью возвращались в святой град Иерусалим. С этим событием были связаны все их надежды на счастье. Однако Бог потребовал от них большего: отказа от греха, обращения сердца. По этой причине Он взывал к ним устами пророка Исаии, как мы читаем об этом в первом чтении сегодняшней Мессы[117]: Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои… Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших. Сколько же раз мы проявляли поразительную слепоту по отношению к чудесам, совершаемым ради нас Господом! В скольких же случаях наши мысли выглядели такими ничтожными, приземленными!

В литургических текстах сегодняшнего воскресенья Церковь в очередной раз приоткрывает нам тайну Божественной Премудрости, относящейся к нашему Спасению: Так говорит Господь: Я – спасение твое, возопиешь ко Мне, и Я услышу тебя, и буду твоим Господом на веки[118]. В Евангелии[119] Господь обращает наше внимание на тесную связь Его спасительных замыслов с необходимостью трудиться в Его винограднике. К такому труду призваны все без исключения люди, независимо от возраста и от обстоятельств, в которых они были призваны Богом: Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой. Он условился с ними о заработной плате – динарий в день – и отправил их работать. Но рабочих рук все еще не хватало, а потому хозяин несколько раз выходил нанимать работников. Он делал это на протяжении всего дня, от рассвета до заката солнца. В конечном счете, все получили одну и ту же зарплату – динарий. В связи с этим те, кто работал дольше, заявили свой протест: им не понравилось, что пришедшие на работу в конце дня получили то же вознаграждение, что и они. Однако хозяин ответил им так: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?