1. Необходимо обращаться к милосердному Сердцу Иисуса во всех материальных и духовных нуждах.

2. Милосердие Церкви.

3. Милосердие Божие в Таинстве Примирения. Условия хорошей исповеди.

5.1 Иисус проходил через город под названием Наин[54]. Его сопровождали ученики и множество людей. У городских ворот они столкнулись с другими людьми. Они шли хоронить единственного сына вдовы. Иисус и Его ученики остановились, чтобы уступить дорогу погребальной процессии. В этот момент Иисус взглянул на убитую горем мать и сжалился над нею. Евангелисты часто обращают внимание читателей на чувства, переполнявшие Сердце Иисуса при виде человеческих несчастий и страданий. Он никогда не оставался к ним равнодушным. Матфей, описывая другую встречу Господа с нуждающимися, отмечает, что Иисус сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря[55]. Прокаженному, подошедшему к Иисусу с надеждой на исцеление, Он, умилосердившись, сказал: очистись[56]. А когда люди устремились за Ним, не взирая на трудности и позабыв о пище, Он сказал, обращаясь к ученикам: жаль Мне народа, и умножил для него хлеб и рыбу[57]. Еще однажды Он, умилосердившись, прикоснулся к глазам слепых и вернул им зрение[58].

По словам Святого Фомы Аквинского, милосердие есть атрибут Бога[59], и Иисус Христос демонстрирует его всякий раз, когда сталкивается со страданием. Иисус прежде всего Своим образом действий, всеми Своими поступками показывал, что в мире, в котором мы живем, есть любовь. Это – любовь деятельная, любовь, обращенная к человеку, охватывающая все аспекты его естества. Особым образом эта любовь проявляет себя в ситуации страдания, угнетения, нищеты, сталкиваясь с исторически-конкретным “человеческим фактором”, т. е. той или иной формой человеческой ограниченности, физической либо нравственной немощи[60]. Все Евангелие в целом, а в особенности те его фрагменты, которые свидетельствуют о милосердии Иисусова Сердца, побуждают нас прибегать к Господу в ситуации острых материальных и духовных проблем. Господь и сегодня находится рядом и терпеливо ожидает, когда мы позволим Ему нам помочь.

Господи! услышь молитву мою, и вопль мой да придет к Тебе. Не скрывай лица Твоего от меня; в день скорби моей приклони ко мне ухо Твое; в день, [когда] воззову [к Тебе], скоро услышь меня[61], – молятся священники в сегодняшнем Часе чтений. И Господь, всегда слышащий нас, не замедлит прийти на помощь.

5.2 При виде плачущей вдовы Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь. И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань! Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его.

В матери, получившей живым своего умершего сына, многие святые видели символ Церкви, по милости Христа получающей живыми своих детей, духовно умерших во грехе. Церковь – Мать наша – страждет и ходатайствует за каждое свое чадо, подобно тому, как ходатайствовала овдовевшая мать за своего единственного сына[62]. Согласно Блаженному Августину, Церковь ежедневно радуется о всяком духовно воскрешаемом человеке. Тот юноша умер физически, а эти – духовно[63]. Разве Господь, сжалившийся над голодной толпой, не помилует духовно больных и умерших для жизни вечной?

Церковь проявляет свое милосердие, приближая к неисчерпаемым источникам милосердия Спасителя, которыми она располагает и которыми распоряжается