Апостол Павел сравнивал первых христиан со светилами в мире[66]: они освещают всех окружающих светом Христа. Бог взирает с небес на землю и радуется при виде всех, кто способен оценить достоинство своего христианского призвания. Господь радуется при виде наших трудов, почти всегда мелких, кажущихся незначительными, но имеющих своей целью сохранить верность призванию.

1. Господь всегда слышит прибегающих к Нему.

2. Доверие Богу.

3. Если кажется, что Бог молчит.

5.2. Все Евангелия свидетельствуют о том, что Иисус держит Себя просто и естественно. От тех, кто решит последовать за Ним, также не требуется крикливых жестов. Он совершает чудеса, насколько это возможно, не производя шума. Он запрещает исцеленным свидетельствовать о полученных ими дарах. Он учит, что Царство не приходит видимым образом, и иллюстрирует эту тайну притчами о горчичном зерне и закваске. Он спокойно, в тишине выслушивает прошения о помощи, а затем исполняет их. Молчание Иисуса во время суда у Пилата и Ирода исполнено высокого достоинства. Мы видим Его стоящим перед бушующей, возбужденной толпой, подстрекаемой лжесвидетелями, нарочно искажающими Его слова… Божие молчание среди шума, спровоцированного людскими страстями, особенно впечатляет. Молчание Иисуса обусловлено отнюдь не равнодушием к окружающим Его творениям или презрением по отношению к ним: оно исполнено милости и прощения. Иисус Христос ожидает нашего обращения и всегда готов принять его. Господь умеет ждать! Он куда терпеливее нас.

Молчание на Кресте не имеет ничего общего с временным отказом от гнева и проклятий. Здесь перед нами Бог, Который прощает всегда. Он открывает врата, ведущие в новую эру милосердия. Бог всегда слышит тех, кто идет за Ним, хотя порой кажется, что наши молитвы до Него не доходят. Бог весьма чуток к человеческим немощам: Он их прощает, Он принимает их на Себя, Он приходит на помощь тем, кто ими обременен. Если же иногда Он хранит молчание, то только с тем, чтобы наша вера, наша надежда и наша любовь достигли необходимой зрелости.

В сегодняшнем Евангелии[67] мы встречаем Иисуса, чувствующего Себя весьма усталым после целого дня непрерывного учительства. Господь со Своими учениками вошел в лодку, чтобы перебраться на другой берег озера. Когда они плыли, разыгралась сильная буря, так что волны начали заливать лодку. Между тем, утомленный дневными трудами Господь спал. Он был настолько измучен, что не проснулся даже от сильнейшей качки. Перед лицом смертельной опасности Иисус кажется отсутствующим. Это – единственное место в Евангелиях, где Иисус показан спящим.

Апостолы – в большинстве своем – рыбаки, отдавали себе отчет в грозящей опасности: их собственных усилий было явно недостаточно, чтобы удержать лодку на плаву. Они поняли, что находятся на волосок от смерти. Тогда они приблизились к Иисусу и разбудили Его, восклицая: Господи! спаси нас; погибаем!

Иисус успокоил их: Что вы так боязливы, маловерные? Он как будто хотел сказать: “Разве вы не знаете, что Я – с вами, и что этот факт должен дать вам абсолютную уверенность даже в самой трудной ситуации?” Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина. Ученики были изумлены. Вместе с тем, на них снизошли мир и блаженство. Они в очередной раз убедились: путь, разделяемый с Иисусом – это безопасный путь, даже в тот момент, когда Иисус хранит молчание. Они говорили: Кто это, что и ветры и море повинуются Ему? Этот “Кто-то” был их Господом и Богом. Позднее, после сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы, они поймут, что отныне им часто придется находиться среди бушующих волн, но Иисус всегда пребудет в их лодке – Церкви – хотя, порой, и будет казаться спящим или хранящим молчание. И все-таки, Иисус всемогущ и благ; Он – всегда здесь, рядом. Апостолы прекрасно поняли это. Пройдет совсем немного времени, и они столкнутся с гонениями и горьким непониманием со стороны языческого окружения, в котором они будут проповедовать. Тем не менее, их Наставник поддержит их, укрепит решимость и побудит к новым начинаниям. Таким же образом Он относится и к нам.