1
Вытеснение (англ.).
2
Здесь: средство международного общения (лат.).
3
«Дуговая земля» (от англ. Rim – «дуга»), или так называемый Римленд, – термин американского политолога Н. Спайкмена для обозначения территорий от Средиземноморья до Индокитая, являющихся ключом к мировому господству, где в период холодной войны находились американские военные базы, своеобразной «дугой» охватывавшие Советский Союз.
4
Сегодня в самом деле легко констатировать впечатляющее возрождение могущества России, хотя в период распада СССР бóльшая часть обозревателей и специалистов по истории России – аналитиков СМИ – говорили о «дрейфе» страны или даже ставили вопрос о ее дальнейшем существовании (прим. авт.).
5
Радвани Ж. Постсоветские государства. Самоопределение в процессе развития, политические трансформации, экономические траектории. – Париж, 2004.
6
Лярюэль М. Арийский миф и имперская мечта в России XIX века. – Париж: CNRS, 2005.
7
Дюмезиль Ж. Миф и эпопея. – Париж: Gallimard, 1973.
8
Филлипс Э. Д. Кочевники степей. – Париж-Брюссель: Sequoia, 1996.
9
Казанский М. Славяне. Происхождение в I–VII веках Р.Х. – Париж: Errance, 1999.
10
Порталь Р. Славяне. Народы и нации. – Париж: Armand Colin, 1965.
11
Ковалевски П. Исторический и культурный атлас Руси и славянского мира. – Париж: Elsevier, 1961.
12
Селлье Ж. и А. Тюркские народы России / Атлас народов Востока. Средний Восток, Кавказ, Средняя Азия. – Париж: La Decouverte, 1993.
13
Проблема не была решена полностью. В 2011 г. власти Татарстана забили тревогу по поводу возрождения радикального ислама. «Власти Татарстана обеспокоены ростом радикального ислама», AFP. 25.05.11. «Основная угроза для властей исходит от салафитов и ваххабитов, исповедующих радикальный ислам и распространяющих свои мысли в ряде мечетей Татарстана».
14
Гонно П. Кто он, русский? История России от Ивана Грозного до Путина. – № 344. – Июль-август. – 2009.
15
Филлер А. Национальная самоидентификация России: автономия представления. Геродот «Российская геополитика». № 138. – 3-й триместр 2010 г. – Париж: La Decouverte.
16
Леруа-Болье А. Империя царей и Россия. – Лозанна: L’Age d’Homme, 1998.
17
Никола В. Рязановски. История России. От начала до 1984 года. – Париж: Robert Laffont, 1987.
18
Каррер д’Анкосс Э. Расколовшаяся империя. – Париж: Flammarion, 1978.
19
Кадио Ж. Конституция национальных категорий в Российской империи и Союзе Советских Социалистических Республик в 1897–1939 годах: статистики, этнографы и управленцы перед лицом «национальных» различий. – Париж: EHESS, 2001.
20
Филлер А. Национальная самоидентификация России: автономия представления. Геродот «Российская геополитика». № 138. – 3-й триместр 2010 г. – Париж: La Decouverte.
21
Пропп В. Аграрные русские праздники. – Париж: Maisonneuve et Larose, 1987.
22
Конт Ф. Языческое наследие России. Крестьянин и его символическая вселенная. – Париж: Albin Michel, 1997.
23
Паскаль П. Религия русского народа. – Лозанна: L’Age d’Homme, 1973.
24
Соколов И. Русский фольклор. – Париж: Payot, 1945.
25
Конт Ф. Языческое наследие России. Крестьянин и его символическая вселенная. – Париж: Albin Michel, 1997.
26
Леруа-Болье А. Империя царей и русских. – Лозанна: L’Age d’Homme, 1988.
27
Лярюэль М. Красное и черное, крайне правые и национализм в России. – Париж: Edition du CNRS, 2007.
28
Мора Л. Сталин. Лингвистика и русский империализм. – Париж: Iles d’Or, 1951.
29
Тертри Д. Российская геополитика. Региональная интеграция, энергетические споры, культурное влияние. – Париж: L’Harmattan, 2010.
30
Водофф В. Рождение русского христианства. – Париж: Fayard, 1988.
31
Клеман О. Православная церковь. – Париж: PUF, 1965.
32
Денн М. Крещение Руси, тысяча лет христианской веры. – Париж: Nouvelle Cité, 1987.
33
Кологривов И. Эссе о святости в России. – Брюгге: Beyart, 1953.
34
Ковалевски П. Святой Сергий и русская духовность. – Париж: Seuil, 1958.
35
Поляков Л. Москва, Третий Рим. Переменчивый характер исторической памяти. – Париж: Hachette, 1989.
36
Паскаль П. Аввакум и начало раскола. – Париж: Институт славянских исследований, 1938.
37
Струве Н. Христиане в СССР. – Париж: Seuil, 1963.
38
Сидоров Д. Православие и различие. Эссе о географии русских православных церквей в ХХ веке. – Сан-Хосе, шт. Калифорния (США): Pickwick San Jose, 2001.
39
Тюаль Ф. Византийское наследство. Территории и самобытность православия. – Париж: Ellipses, 1998.
40
Колозимо Ж.-Ф. Русский апокалипсис. Бог в стране Достоевского. – Париж: Fayard, 2008.
41
Фаварель-Гарриг Г., Руссле К. Современная Россия. – Париж: Fayard, 2010.
42
Паком П. Православная церковь: напротив или внутри европейского организма? – Париж: Collège Interarmées de Défense, 2007.
43
Солженицын А. Двести лет вместе. 1795–1995. – Париж: Fayard, 2002.
44
Рорат Дж. Д. Евреи в России. Последние четыреста лет. – United Synagogue of America, 1973.
45
Райзин Дж. С. Движение «Хаскала» в России. – Jewish Publication Society of America, Philadelphie, 1913.
46
Хаберер Э. Э. Евреи и революция в России XIX века. – Кембридж: Cambridge University Press, 2004.