Россия и мусульманский мир № 3 / 2015

Книга "Россия и мусульманский мир № 3 / 2015" представляет собой глубокий анализ сложных и многогранных процессов, происходящих в России с точки зрения либерализма и его взаимодействия с мусульманским сообществом. Первый раздел работы сосредоточен на разнообразных взглядах на современный правый либерализм и его критике. Авторы, в том числе сотрудник Института экономики переходного периода А. Илларионов, акцентируют внимание на резких изменениях в идеологических и ценностных системах российских экономистов и политиков в переходный период к рыночной экономике. Критика направлена на создание в стране ситуации, когда малая группа людей ориентируется на накапливание супербогатств, игнорируя массовое обнищание и социальные проблемы. Далее исследуются противоречия праволиберальной политики, которая способствовала коррупции и экономическому кризису конца 1990-х годов. Авторы подчеркивают, что идеи либерализма в России не только не справились с острыми социальными вызовами, но и привели к серьезным негативным последствиям для общества и экономики. Это создало необходимость в более критическом и продуманном подходе к идеологическим концепциям, особенно в нестабильные периоды. Во второй части книги внимание уделяется неэффективным государственным проектам, таким как наукоград "Сколково", а также дорогостоящим мероприятиям, таким как олимпиады и чемпионаты мира. Авторская критика направлена на отсутствие системной оценки эффективности, а также на сомнительность затрат на проекты, что ставит под сомнение целесообразность краеугольного принципа либерализма о минимизации вмешательства государства. Важной темой также становится распространение салафитской идеологии среди мусульман Татарстана. В работе рассматриваются различия между традиционными суннитами и салафитами, их теологические разногласия, особенности группировок и их отношение к власти и джихаду. Власти, в свою очередь, выражают озабоченность по поводу крайних салафитов, которые, по их мнению, представляют угрозу стабильности и безопасности страны. Заключительные части книги поднимают международные аспекты, включая идеи М. Фридмана о "доктрине шока" и ее влияние на глобальную экономику. Эмоциональный фон предсказаний об усилении власти корпораций над государствами и возникновении социальной иерархии становится отправной точкой для обсуждения последствий "шоковой терапии" для России и других стран. Таким образом, "Россия и мусульманский мир № 3 / 2015" становится важным вкладом в изучение либерализма и его реальных последствий, предлагая читателям развернутое и критическое осмысление факторов, формирующих экономическую и политическую жизнь России, а также ее взаимодействие с мусульманским обществом.