Часто некоторым из вас я буду задавать вопросы, мне нужно это для анамнеза. Когда вы говорите, я вас вижу. Эти небольшие вопросы важны для меня: задавая некоторые вопросы, которые вынуждают субъекта идентифицировать себя вовне, я наблюдаю – в момент, когда задаю вопрос, или в момент, когда человек отвечает, – за изменениями в единстве действия или в экзистенциальном кванте, которым является человек. Для меня важны эти изменения, а не то, что человек говорит. В разговоре он может также и солгать, но – в то время как он говорит – я могу видеть его, идентифицировать его и помнить о нём, таким образом, за эти дни я узнаю, как разговаривать, слушать или видеть данного человека. Я анализирую не для того, чтобы проводить расследование, а чтобы лучше помочь человеку и развить его гений.

С одной стороны, человек избавляется от некоторых комплексов и стереотипов. Но, как только это происходит, важно найти способ усилить гений всех здесь присутствующих (гений не в общепринятом понимании, а согласно природному инстинкту, первоначальной динамике человека), потому что у природы, когда она создаёт каждого из нас, есть уникальный проект, который отличает одного от другого.

Онтопсихология – это функция для реализации врождённой гениальности, которая заключена в онто Ин-се человека.

В эти дни, когда вы будете задавать вопросы, важно будет уточнять своё образование, чтобы я смог дать практический ответ в соответствии с культурой каждого из присутствующих здесь специалистов. Из этого вы все извлечёте интересные вещи, потому что каждый специалист (психолог, врач, инженер и так далее) говорит на своём языке, но все эти языки являются интерпретацией одной и той же реальности.

С помощью семантического поля, а также благодаря проверке ваших сновидений я смогу увидеть те изменения, которые происходят в каждом из вас день за днём (рост или регресс). Всё это я буду знать исходя из ваших психоорганических и психоэмотивных изменений, поскольку существует особая симптоматика, благодаря которой можно обнаружить, находится ли человек в процессе роста или остаётся в рамках комплекса. Если человек регрессирует, то можно выявить причины этого. Итак, весь резиденс будет постоянной демонстрацией клинической практики.

Мой главный совет в том, что касается нравственного аспекта, будет следующийм: никакого секса и никаких любовных историй в эти дни. Среди вас есть очень красивые молодые люди, но нельзя давать волю чувствам. Каждый из вас, если он хочет научиться тому, как стать истинным, должен быть наедине с собой. Поэтому он должен не терять время, а контролировать ту точку, к которой он пришёл, он должен остановить мир и думать только о себе. Потому что если во время резиденса будет допущен эмотивный и эротический беспорядок, то за этим неизбежно последует экзистенциальный регресс.

Наше ядро, наше семя жизни действует негативным образом каждый раз, когда субъект ошибается в технике жизни. Жизнь обладает удивительным порядком, созданным любовью, сексом, красотой, свободой, но в то же время и большой серьёзностью. Когда наступает момент для того, чтобы сделать себя великим, недопустимы инфантильные и биологические ситуации.

Я всего лишь дам совет: тот, кто действительно хочет понять серьёзность этой науки, в эти дни не должен размениваться на поверхностные контакты. Любовь и секс – это очень красивые вещи, но дорога к ним трудна[5]. Они созданы для сильных духом, а не для детей. Эта непреклонность природы не делает исключений даже для семьи. В действительности необязательно, что если человек занимается любовью с законным супругом, то совершает благо для себя. Брак может быть скреплён законами общества, но только не правилами природы.