– Я понял. – кивнул комсорг, с интересом глядя на меня. – Пока.

Мы ещё раз пожали друг другу руки, и я пошёл, наконец, домой.

Глава 7

г. Москва.

Длинный был день. Спа-ааать. Жена была уже в постели с книгой в руках.

– Как ты смотришь на то, чтобы съездить в деревню на машине в выходные? – заползая в постель, спросил я.

– С удовольствием! – обрадовалась она и тут же спросила: – А кто за рулём?

– Хочу Инну с Петром завтра пригласить. У зятя есть права. Инна в декрет уходит на этой неделе, как бы уже не ушла. Как теперь с ними связываться?

– У меня где-то служебный номер Пети был. – вдруг заявила жена.

– Отлично! – обрадовался я, удивляясь, как это сам не догадался о такой возможности. Голова слишком перегружена…

Утро прошло в обычном режиме. Лекции отсидели тоже без особых происшествий. В большом перерыве позвонил Петру на службу. Говорить много по городскому телефону у них не положено, но за пару минут никто слова не скажет. Отлично. А то я всё через больницу записки оставлял.

Поделился с ним, что машину уже полностью оформил. Все документы на руках.

– Вот, теперь об этом. Машина есть, а прав ещё ни у кого из нас нет. А опробовать обновку хочется. Вы не против с Инной прокатиться с нами в деревню к бабушкам? Ты за рулём.

– О! Класс! Я много ездил на «Победе». Значит, и на этой смогу без проблем, раз похожа. Отлично.

– Тогда подъезжайте к нам. И от нас в деревню. Если Инне трудно в электричках трястись, то я такси оплачу.

– Разберёмся. – легкомысленно ответил Пётр. – Во сколько нам приехать?

Договорились на девять часов утра в субботу и распрощались. Отлично. Значит, в выходные едем к бабушкам.

После пар символически посидел с нашими минут двадцать, порепетировал выступление агитбригады и помчался на карандашную фабрику. Добираться пришлось далеко. Немного опоздал.

Встречала меня целая женская делегация. Комсорг фабрики со своей помощницей и профорг. Они повели меня в клуб к месту выступления. Там уже народ давно собрался, коллектив, по большей части, женский. А у меня, как раз, тема лекции «Факторы, влияющие на гармоничное развитие личности и роль общества в воспитании подрастающего поколения».

Лично для меня тема очень интересная. Очень стрёмно было бы говорить выросшим в советской педагогической системе, где всё и все должны быть параллельно-перпендикулярны и одинаковы, что необходим индивидуальный подход к каждому ребёнку.

Прошёлся по этому моменту только вскользь, ссылаясь на принцип социализма «от каждого по способностям…», указал на необходимость эти самые способности развивать. Но так как все уникальны, то и программа развития не может быть общей для всех.

– Советское государство уже идёт по пути дифференцирования образовательных программ для различных групп учащихся. – вещал я. – Уже имеются школы с углубленным изучением иностранных языков, физико-математические школы и различные структуры дополнительного образования: музыкальные, спортивные, художественные. Необходимо углублять и совершенствовать советское образование в этом направлении. Только так мы сможем развить и в дальнейшем использовать потенциал каждого советского человека.

Про повсеместные перегибы в воспитании говорить не стал, за критику ещё прилететь может. Пошёл от противного. Рассказал о тех моментах и факторах, которые стимулируют развитие гармоничной личности.

– Вот, например. Если мы будем говорить ребёнку, столкнувшимся с чем-то новым для него: пробуй, пытайся, не бойся, то он будет с удовольствием учиться новому, потому что, на самом деле, всё новое всегда интересно. Если у ребёнка не получилось, а мы ему скажем: ничего страшного! Не всё сразу! Попробуй ещё! Ребёнок пойдёт и попробует ещё раз. И будет пробовать до тех пор, пока у него не получится. А почему? А потому, что вы его научили не бояться неудач. И это одна из главных задач семьи и общества. Такой человек, став взрослым, будет уверен в себе и в своих силах, не опустит руки при первом же провале, будет настойчивым и целеустремлённым. И главное, такой человек, поверив в свои силы, будет ставить перед собой всё новые и новые цели, будет развиваться и получать удовлетворение от своего развития, а общество – пользу от его кипучей деятельности.