Лк. 2:14

Слова ангела, возвестившего о рождении Христа. «Слава в вышних Богу» – «Великое славословие», которое поется на утрени. В латинском переводе (Вульгата): «Мир людям доброй воли» («Pax hominibus bonae voluntas»). □ Бабкин, 2:218.

Выражение «люди доброй воли» в переосмысленном значении («участники движения сторонников мира») вошло в «Стокгольмское воззвание» Всемирного конгресса сторонников мира от 19 марта 1950 г.

745 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; / ибо видели очи мои спасение Твое, / которое Ты уготовал пред лицем [лицом] всех народов <…>. // Ныне отпущаеши раба твоего, Владыко, по глаголу твоему, с миром <…>.

Лк. 2:29–31

Последние слова праведника Симеона, увидевшего младенца Иисуса.

746 Предмет пререканий.

Лк. 2:34

747 Проповедовать лето Господне благоприятное.

Лк. 4:19

«Лето» – год (юбилейный). → «Год Господень» (Д-42).

748 Конечно, вы скажете мне присловие: врач! исцели Самого Себя! // Вра́чу, изцелися [исцелися] сам.

Лк. 4:23

749 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо.

Лк. 6:26

750 Давайте, и дастся вам.

Лк. 6:38

751 Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много.

Лк. 7:47

752 Вышел сеятель сеять семя свое. // Изыде сеяй сеяти семене своего.

Лк. 8:5

753 Не знаете, какого вы духа.

Лк 9:55

Слова Иисуса Иакову и Иоанну, предложившим покарать небесным огнем селение, в котором не приняли Иисуса с учениками.

754 Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию.

Лк. 10:18

Отсюда: «падший ангел». → «Как упал ты с неба, денница, сын зари» (Б-514).

755 Даю вам власть наступать на змей и скорпионов.

Лк. 10:19; также: Ап. 12:9

756 Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, / а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее. //…Едино же есть на потребу. Мариа же благую часть избра, яже не отимется от нея.

Лк. 10:41–42

Отсюда: «избрать благую часть», «единое на потребу».

757 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши.

Лк. 11:47

Также: «Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе!» (Мф. 23:37).

758 От всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.

Лк. 12:48

Отсюда: «Кому много дано, с того много и взыщется».

759 Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником.

Лк. 14:26

У Матфея: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (Мф. 10:37).

→ «…любить Меня [Аллаха] больше, чем любит своего отца и своих детей» (С-129).

760 Кто не несет креста своего и не идет за Мною, не может быть Моим учеником.

Лк. 14:27

Также: «неся крест Свой» (Ин. 17:19). Отсюда: «нести свой крест».

761 …На небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.

Лк. 15:7

762 Отче! я согрешил против неба и пред тобою.

Лк. 15:18, 15:21 (слова блудного сына)

В Ветхом Завете: «Согрешил я пред Господом» (2 Цар. 12:13). «Отче, я согрешил» («Pater, peccavi», лат.) – формула католической исповеди. □ Бабкин, 2:216.

763 Сыны века сего.

Лк. 16:8

764 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

Лк. 16:10

765 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово.

Лк. 16:22

Этот оборот встречался уже в доевангельской апокрифической «Книге юбилеев» («Малое бытие», конец II в. до н.э), 22:39: «Иаков спал на лоне Авраама». □ Ветхозаветные апокрифы. – М.; Харьков, 2001, с. 63.