Фраза эта, по-видимому, не встречается в испанских источниках.
178 Испания перестала быть католической.
Речь в парламенте Испанской республики 13 окт. 1931 г.
□ sbhac.net/Republica/TextosIm/Azana/Azana.htm
(Astley, Jacob, 1579–1652), английский генерал-роялист
179 Господи, ты знаешь, как я буду занят сегодня! Если я о Тебе забуду, Ты обо мне не забудь!
Молитва перед сражением с армией парламента у Эджхилла 23 окт. 1652 г.; в этом сражении Астли командовал королевской пехотой. Приведено в «Мемуарах» Филипа Уорвика (1701). □ Knowles, p. 31.
(Attila, ? – 453), предводитель гуннов с 434 г.
180 Я – Аттила, бич Божий. //…Flagellum Dei (лат.).
Так будто бы сказал Аттила в 451 г. святому Лу (St. Loup, ок. 383–479), архиепископу города Труа, согласно «Житию св. Лу» («Vita Lupi») конца XII в. В более ранних источниках выражение «бич Божий» отсутствует. □ museum.speyer.de/de/jumus/lehrer/asset?name=PDF.
евангелической (лютеранской) церкви
181 Христианская Церковь есть <…> собрание всех верующих и святых.
«Аугсбургское вероисповедание», I, 8 («О действительности Церкви»); здесь и далее пер. И. Каркалайнен
□ Лютер М. 95 тезисов. – СПб., 2002, с. 131
Вероисповедание было составлено Филиппом Меланхтоном, подписано десятью протестантскими князьями и городами и зачитано на имперском сейме в Аугсбурге 25 июня 1530 г.
182 …Не <…> надлежит взывать к святым или искать у них помощи.
«Аугсбургское вероисповедание», I, 21 («О почитании святых»)
□ Лютер М. 95 тезисов. – СПб., 2002, с. 139
183 Таинство [Евхаристии] предполагает наличие веры и без веры напрасно совершается.
«Аугсбургское вероисповедание», II, 24 («О мессе»)
□ Лютер М. 95 тезисов. – СПб., 2002, с. 145
(Александрийский) (298–373), архиепископ Александрийский, один из Отцов Церкви
184 Непозволительно убивать: но убивать врагов на брани [на войне] и законно, и похвалы достойно.
«Послание к Аммуну-монаху»
□ Правила…, 2:355.
Это положение стало частью канонического права («Правила Афанасия Великого», 1). Затем у Августина: «Заповеди “не убивай” отнюдь не преступают те, которые ведут войны по велению Божию или <…> наказывают злодеев смертью» («О Граде Божием» (413–427), I, 21). □ Августин-1998, 3:35.
→ «Умерщвление – не убийство» (С-11).
(I в. до н.э.), греческий философ-стоик
185 * Моли богов лишь о том, о чем можно молить во всеуслышанье.
Приведено у Сенеки («Письма к Луцилию», 10, 5). □ Сенека, с. 19.
(? – ок. 370), греческий арианский богослов, основатель «ереси аномеев»
186 Я так хорошо знаю Бога, как не знаю самого себя.
Приведено в трактате Епифания Кипрского «Панарион» («Против ересей»), 76, 4. □ Киприан (Керн). Антропология святителя Григория Паламы. – М., 1996, с. 277.
Б
(Baden-Powell, Robert, 1857–1941), британский офицер, педагог, основатель скаутского движения
1 * Ни дня без доброго дела ! // Do a good turn daily (англ.).
Скаутский лозунг. Это – «сводная цитата» из книги Баден-Поуэлла «Скаутинг для мальчиков» (1908): «каждый день делать кому-нибудь доброе дело»; «делай свое каждодневное доброе дело» и т.д. □ Baden-Powell R. Scouting for Boys. – Oxford, 2005, p. 25, 45, 155.
Русская форма лозунга появилась, возможно, под влиянием девиза «Ни дня без строчки».
→ «Друзья мои, я потерял день!» (Т-132)
(Bagehot, Walter, 1826–1877), английский эссеист
1а Хорошо не иметь пороков, но плохо не иметь искушений.
«Биографические исследования», VI («Сэр Джордж Корнуэлл Льюис») (1880)