Наслаждение жизнью через принятие неизбежности смерти – вот чему в первую очередь должен научиться настоящий воин. Потому что, приняв идею смерти, понимаешь, что ничто в мире не имеет значения.
Приведу отрывок из своего «бандитского» романа «Разминочный подход».
« – Есть такая легенда. Жил черт-те когда царь Ксеркс, и задумал он поход против греков, кажется. Собрал тот Ксеркс под это дело нереальное войско. Вышел утром из палатки – а она на холме стояла – и аж сам прибалдел малехо. Народу под холмом – море, до горизонта земли не видать, все люди. И тут ему в голову мысль пришла, что через сто лет ни одного человека из этого моря по-любому в живых не будет.
Стас замолчал.
– И чего? – подал голос Витек.
– С Ксерксом-то? Да ничего. Отменил он поход. Потом вроде одумался и все ж таки попер на греков. И по ушам получил. Но не в этом суть. Суть в том, Витек, что через сто лет ни тебя, ни меня, ни твоего Саида просто не будет – и все. Да какие "через сто"? Раньше, намного раньше. Так какая разница – через сто лет или завтра?»
Странно, трудно поверить, но, когда я вдруг осознал, что действительно – какая разница? – жить мне стало намного проще. Как-то сами собой сошли на нет конфликты с близкими людьми, многие мелкие проблемы перестали быть проблемами, и я понял, что жизнь с запретной для нашего менталитета мыслью – какая разница «когда»? Сейчас или завтра – есть не только самая эффективная методика для того, чтобы с удовольствием и без особых проблем жить на этом свете, но и единственно верный способ решения проблемы, описанной в начале этой главы.
Внутренний стержень
Но осознание неизбежности смерти не есть панацея от всех болезней. Это лишь основной элемент комплекса психологических установок, которые я называю внутренним стержнем воина. (Интересная деталь – название пришло ко мне давно, но гораздо позже то же самое понятие внутреннего стержня воина я нашел у К. Кастанеды.) Главная цель внутреннего стержня – борьба с собственными сомнениями. Почему? Да потому, что если в любом реальном бою (читай в сложной жизненной ситуации) ты будешь сомневаться – ударить или не ударить, то ты, скорее всего, не только не ударишь, но и на сто процентов проиграешь бой!
Кое-что я взял из трактатов великих воинов прошлого, до чего-то додумался сам.
Вот эти психологические установки.
1) «Быть воином – это самый эффективный способ жить. Воин сомневается и размышляет до того, как принимает решение. Но когда оно принято, он действует, не отвлекаясь на сомнения, опасения и размышления… Когда воина начинают одолевать сомнения и страхи, он думает о своей смерти, потому что идея смерти – единственное, что способно закалить наш дух».
Карлос Кастанеда, «Отдельная реальность».
С последним постулатом я не совсем согласен. Помимо идеи смерти дух воина закаляют Тренировка и Размышления как методики формирования Внутреннего стержня. Потому что человеку, не умеющему и не желающему думать, нет нужды тратить время на попытки улучшить себя. Чаще всего ему для счастья достаточно бутылки водки и троих единомышленников за углом (что, кстати, тоже есть Путь, ибо цель пути – найти самого себя. Только есть Путь до горизонта длиной в тысячу ли, а есть Путь, который короче одного шага, за которым – пропасть и пустота).
«Напрасно обучение без мысли, опасна мысль без обучения… Непременными достоинствами обладает даже малый путь, но на нем, боюсь, застрянешь, устремляясь к далекой цели. Поэтому благородный муж не тратит на него своих усилий».
Конфуций, «Луньюй» (Изречения), VI – V века до н. э.