Что же такое тьма кромешная? Это то, что кроме пира, – тьма, которая вне пира, за его пределами. Там будут плакать и скрежетать зубами те, кто будет взирать на пиршествующих и понимать, что и нам там место было, что и мы были приглашены на пир, но мы так свою жизнь прожили, что нам теперь там места нет.

Плакать будем оттого, что нам будет горько от покаяния запоздалого и больно от страдания, что и выражается скрежетанием зубов.

Так что, находясь сегодня на трапезе, будем знать, что мы здесь пока еще перед экзаменом. Потом Господь обойдет нас всех и каждого испытает. Поэтому постараемся, пока мы еще здесь, душу свою украшать в брачную одежду, которая будет нужна на браке Сына в Царствии Божием.

Когда начнется ликование, тогда мы захотим хоть с краю там побыть. И вдруг нам скажут: выйди вон. И это будет ужасно, не нужно даже огня и смолы горящей, душа наша и так содрогнется от боли и стыда.

Посему вынесем сегодня из храма ту мысль, что все мы пока на пире, но чтобы быть на нем всегда, нам нужно душою одеться чисто и празднично, достойно пребывания близ Христа.

Аминь.

Неоднократно в своих притчах Господь Иисус Христос сравнивает со многими мирскими вещами Царствие Небесное. Подобием Царствия Небесного он назвал и труд в винограднике, как некий образ труда для Господа. В другой притче Он сравнивает его с пиром, который отец приготовил для своего сына. В сегодняшнем Евангелии Христос рассказывает нам притчу о некотором господине, который роздал слугам деньги с повелением приобрести некую прибыль в его отсутствие (см. Мф. 25:14–30). Одному дал пять талантов, другому два таланта, третьему один талант. Талант – это денежная единица, которой измеряли драгоценные металлы.

В отсутствие господина люди начали совершать куплю-продажу и приобретать прибыль. И тот, кому дали пять, приобрел еще пять. Тот, что получил два, приобрел еще два. А третий зарыл свой талант в землю, что само по себе очень многозначительно. Под видом этих денег имеются в виду все те дары, которые Бог нам всем роздал. Нельзя считать себя бездарным человеком, нет ни одного человека, которому не было бы дано какого-нибудь таланта.

Человеку свойственно прибедняться, обвинять других в своей несложившейся жизни: не там родились, не у тех родителей, не получили должного образования. Это неправильно. Если у тебя есть руки и ноги и ты здоров, то у тебя уже есть твои пять талантов.

Зайди в любую больницу, в этот параллельный мир, и ты увидишь, сколько людей нуждается в том, что у тебя есть, а ты не ценишь. Ты умеешь читать, а сколько людей на земле и по сей день не имеют возможности даже научиться этому. Если ты имеешь детей, то это тоже твои пять талантов. Итак, если обсмотреть свою жизнь кругом, то мы найдем, что мы все богачи, и мы должны по совести признать себя счастливцами. В особенности мы, имеющие веру, имеющие свои семьи, имеющие над своими головами небо, не закрытое крыльями бомбардировщиков, и так далее. Только наше неисправимое хамство заставляет нас унывать, тосковать, печалиться, завидовать.

Евангелие дает нам возможность посмотреть на жизнь под правильным углом. Каждому Господь роздал свои таланты, и эти таланты нужно употребить на то, чтобы послужить Богу и ближнему.