Теперь представим, что зависимого игрока в таком состоянии насильно изолировать от игры, или, что ещё веселее, от общества. Что это даст? Он перестанет испытывать потребность в этих эмоциях? Если сознание и мышление игрока останутся такими же, какими они были долгие годы в игре, то тяга никуда не уйдёт. А искусственное ограничение приведёт к ещё большему желанию играть. Потому самый большой вред игроку нанесёт отгораживание от игры в надежде, что через какое-то время он не захочет играть. Захочет – причём ещё сильнее, чем до этого. Я допускаю вариант ограничений лишь при двух условиях.

Первое условие: игрок сам сознательно просит о том, чтобы его оградили от возможности играть и от доступа к финансам.

Второе условие: игрок точно решил, что он должен изменять своё сознание в период «вне игры».

Первое условие без второго нанесёт вред – я это гарантирую. Если просто отгородиться от игры и ничего не поменять в своей голове, то тяга усилится. Рано или поздно она вырвется наружу – и это будет очень страшно.

Второе условие для многих игроков остаётся чем-то не совсем понятным. «Ну что значит изменять своё сознание? Что конкретно делать-то?»

Вообще, если дочитали до этого места в книге, то уже должно сформироваться определённое понимание того, что имею в виду, когда говорю об изменении своего сознания:

необходимо менять свои убеждения и

моральные принципы.

Какая простая и понятная фраза: «Измени свои убеждения!»

С детства нас учат тому, что есть «хорошо», а что – «плохо». Родственники зависимого игрока зачастую удивляются: «Ну как же так, ты что совсем дурак? Ты понимаешь, что играть это плохо? Ты понимаешь, что сам губишь свою жизнь?»

Ну, конечно же, игроку сказали, что он дурак, и после этого он всё понял, осознал и прекратил играть. Мы знаем, как сложно внушить маленькому ребёнку какие-то правильные (с нашей точки зрения) убеждения. А ведь ребёнок является, по сути, «чистым листом», на который нужно нанести «рисунок» – и то, сделать это очень сложно. Все люди, так или иначе, сопротивляются тому, что им пытаются навязать другие. Теперь представьте взрослого разумного человека, у которого в голове есть устоявшиеся убеждения. А я искренне убеждён, что практически все игроки, безусловно, являются разумными людьми. И вот, такому человеку кто-то пытается объяснить, что он, дурак, неправильно живёт, имея в своей голове неправильные убеждения. Да пусть игрок хоть тысячу раз уверен в «неправильности» своих убеждений, он не поменяет их под воздействием воспитательных бесед со стороны родственников. А уж если эти нравоучения сопровождаются взываниями к совести и апеллируют к чувству вины лудомана, то это гарантированно тупиковый путь.

Процесс изменения своих убеждений чрезвычайно сложен. Игроку нужно избавиться от старого вредного убеждения и «заселить» на его место новое и полезное. Но основная загвоздка заключается в следующем: разум воспримет новые убеждения лишь тогда, когда под них будет подведена железобетонная основа. Мало сказать себе: «Это плохое убеждение, и я его должен заменить на хорошее!» Нужно ведь ещё подвести логическую основу – именно в этом заключена вся сложность.

Чуть дальше в книге Вы найдёте конкретные практические советы по изменению своих убеждений. Это мой личный успешный опыт, а потому я имею право утверждать, что предлагаю Вам эффективный путь к освобождению от игровой зависимости. Однако он довольно труден, и сложность состоит в том, что изменения не будут видны сразу.