, у практически здоровых людей и сформулировала концепцию социально-психологической дезадаптации, лежащую в основе формирования различных видов реакций, встречающихся при психологическом кризисе в ситуации микроконфликта.

Получили толчок исследования роли личности в суицидальном поведении, когнитивных и мотивационных аспектов суицидального поведения. Суицидальное поведение стало рассматриваться в ряду других девиантных форм поведения. Вместе с тем признается, что до сих пор процесс принятия решения о самоубийстве, психологическая мотивация, различия в мотивах, разные типы самоубийств и другие вопросы остаются малоизученными и сложными для ответа. Становится все более очевидным, что психологические маркеры суицидального поведения связаны более с психологическим порогом уязвимости личности, нежели со степенью тяжести психотравмирующих факторов и отмечается, что на основании изучение только внешних факторов риска трудно проводить качественную профилактику суицидального поведения.

В начале XX века Э. Дюркгейм на основании двух критериев – социальной интеграции и социальной регуляции – выделил четыре типа возможного суицидального поведения. Первые два типа связаны с нарушением социальной интеграции, понимаемой как степень вовлеченности человека в общество. Это эгоистическое (социальная интеграция значительно снижена) и альтруистическое (социальная интеграция слишком высока) самоубийства. Вторая диада связана с нарушением социальной регуляции, код которой понимается степень воздействия общества на индивида, главным образом, посредством ограничений. Это аномическое (социальная регуляция снижена) и фаталистическое (социальная регуляция повышена) самоубийства. Гипотеза Э. Дюркгейма о социальной интеграции оценивается современными исследователями как очень разумный и точный, хотя и неполный вклад в теорию самоубийств. Уменьшение социальной интеграции (например, исключение человека из значимой социальной группы) может восприниматься человеком как ситуация фрустрации или серьезное жизненное препятствие, что обусловливает возникновение тревоги или депрессии в пресуицидальной ситуации.

З. Фрейд рассматривал самоубийство как особое проявление внешней агрессии, как искаженную реализацию желания убить кого-либо другого. Причина самоубийства в психоаналитической концепции понимается как негативное отношение субъекта к внешнему миру, недостатки которого (в частности, других людей) вызывают агрессивные реакции, в последствии, под давлением Сверх-Я, меняющие направление с внешнего на внутреннее. Самоубийство, сочетая в себе одновременно и субъекта и объект действия, объединяет роли убийцы и жертвы, которые находятся в соподчиненных отношениях. Постулируя активность субъекта, психоанализ подчеркивает первичность акта убийства, как проявления агрессивных тенденций. Кроме того, суицидальное поведение человека, наподобие невротических проявлений, является результатом столкновения противоречивых стремлений, исходящих со стороны Оно (влечение к смерти) и со стороны Сверх-Я (социальные запреты и нормы).

Во второй теории влечений Фрейд выделяет два вида влечений: влечение к жизни и влечение к смерти – Танатос. Существуют постоянные колебания между силой этих двух противоположных инстинктов. Суицид и убийство представляют собой проявления импульсивного и разрушительного влияния Танатоса. Убийство – это агрессия, устремленная на других, а суицид – это агрессия, направленная на себя.

Карл Меннингер соглашался с Фрейдом в том, что в жизни человека существует напряженная борьба между инстинктами самосохранения и саморазрушения. Исследовав глубинные мотивы самоубийства, он выделил три составных части суицидального поведения. Для того чтобы совершить самоубийство, во-первых, необходимо иметь желание убить. Во-вторых, необходимо испытывать желание быть убитым и последним составным побуждением является желание умереть.