Тут еще можно вспомнить оракулов Греции и Рима и ветхозаветных пророков. Но обратим внимание: в подобных сюжетах дар предвидения часто становится проклятием. В греческой мифологии есть миф о Кассандре, дочери царя Трои, которая своей красотой привлекла внимание солнечного бога Аполлона. Чтобы завоевать приглянувшуюся ему девушку, Аполлон даровал ей способность видеть будущее. Но Кассандра отвергла ухаживания Аполлона, и тот в припадке ярости исказил свой дар: теперь Кассандра могла видеть будущее, но ни один человек ей не верил. Кассандра предупреждала троянцев об уготованной им участи, но никто ее не слушал. Она предупреждала, что троянский конь – ловушка, она предсказала смерть Агамемнона и даже собственную гибель, но люди Трои, вместо того, чтобы послушать совета, объявили ее сумасшедшей и заперли в башне.
Нострадамус в XVI веке и позже американский «пророк» Эдгар Кейс тоже утверждали, что могут приподнимать завесу времени. Можно нередко услышать, что их предсказания сбылись (речь идет, в частности, о предсказании Второй мировой войны, убийстве президента Кеннеди и падении коммунизма), но путаная аллегорическая форма, в которую многие ясновидцы облекали свои предсказания, допускает самые разные, в том числе противоречащие друг другу интерпретации. Катрены Нострадамуса, к примеру, изложены в такой общей форме, что каждый может прочитать в них все что угодно.
В библейском Откровении Иоанна Богослова описан Апокалипсис, во время которого на Землю явится Мессия и победит Антихриста. Но предшествовать этому событию будут серьезные катаклизмы: сгорит треть деревьев и трав, погибнет треть рыб и животных, а людям грозят эпидемии, небесный огонь и нашествия саранчи. В общем, нам обещают уничтожение Земли. Но все это написано так иносказательно и символично, что за конец света можно принять обычную засуху.
В основе Рагнарека лежат всяческие сказания о гибели «Мирового древа», соединяющего подземелье демонов, поднебесье людей и небеса богов с героями. В скандинавской мифологии «Древом Миров» является ясень Иггдрасиль. Под этим ясенем, упирающимся в небесный свод, ежедневно собирается совет богов, решающий мировые судьбы. Иггдрасиль покоится на трех корнях. Один из корней уходит к божественным асам в Асгард. Асгард («ограда асов») – небесный город-крепость, который асы построили во время войны с другими сверхсуществами – ванами. Кроме горожан-асов, за их оградой расположены чертоги высших богов.
Верховный бог Один занимает серебряный дворец Валяскьяльв. Страж богов Хеймдалля – чертог Химинбьерг, а громовержец Тор – Трудхейм. Тут же расположена Вальхалла, где пируют павшие на поле боя воины – эйнхерии, которых опекают девы-воительницы – валькирии.
Второй корень тянется через Железный лес, населенный ведьмами с троллями, и Каменные горы с каменными гигантами в королевство великанов-етунов – Етунхейм. Там из Утгарда, отделенного от Асгарда рекой Ивинг, правит король Трим.
Третий корень простирается в древний туманный мир ледяных великанов – Нифльхейм.
Под первым из корней бьет источник Урд, у которого живут три волшебницы – Норны, наделенные чудесным даром определять судьбы мира, людей и даже богов. Они поливают корень Мирового дерева водами Урда и тем продлевают его вечную свежесть и молодость.
Под вторым корнем спрятан колодец с источником мудрости, который охраняет грозный великан Мимир.
Под третьим корнем бурлит кипящий источник Хвергельмир, из которого звенящим бурным потоком вытекают все подземные реки.