Притча дня

Некий старец зашел в лечебницу и спросил у врача: «Есть ли у вас лекарство от греха?»«Есть, – отвечал врач, – вот он:

1. Нарой корней послушания.

2. Собери цветов душевной чистоты.

3. Нарви листьев терпения.

4. Собери плоды нелицемерия.

5. Не упивайся вином прелюбодеяния.

6. Все это иссуши постом воздержания.

7. Вложи в сосуд добрых дел.

8. Добавь воды слез покаяния.

9. Посоли солью братолюбия.

10. Добавь щедрот милостыни.

11. Да положи порошок смирения и коленопреклонения.

12. Принимай по три ложки в день страха Божия.

13. Одевайся в одежду праведности 14. И не ходи в пустословие, а то простудишься и опять заболеешь грехом» (Составила в 1920-е годы монахиня Шамардинского монастыря)

24 февраля по ст. ст.

Великий пост.

Свт. Тарасия, архиеп. Константинопольского.

Как бороться со злопамятством?

Если кто-нибудь досадит или как-нибудь опечалит тебя, то ты, по слову Отцов, помолись о нем, как об оказавшем тебе великую пользу. Молись от всего сердца и говори: «Боже! Помоги брату моему и мне, ради молитв его».

Таким образом, человек молится за брата своего, а это есть знак сострадания и любви; и смиряется, прося помощи ради молитв его. А где сострадание, любовь и смирение, что может там успеть раздражительность или злопамятность, или другая страсть?

Прп. авва Дорофей

25 февраля по ст. ст.

Великий пост.

Свт. Порфирия, архиеп. Газского. Прп. Севастиана Пошехонского.

Утренняя и вечерняя молитва

Православные христиане ежедневно совершают утреннее и вечернее молитвенное правило.

Время, затрачиваемое на совершение каждого из них – около 20–30 минут.

Правило желательно читать вслух, это позволяет лучше сосредоточиться на молитве. Тем, кто только приступает к этому деланию, начало правила желательно прочитывать полностью до молитвы «Отче наш», а дальше можно выбрать те молитвы, которые ближе душе.

Здесь очень важно поддерживать живую потребность в общении с Богом. И поэтому чтение молитв на этом этапе не должно превращаться в просто механическое проговаривание молитвенных слов языком или же мыслью. Необходимо, чтобы непременно присутствовало внимание к словам молитвы, притом, что чувства, по возможности, должны быть приведены в покой.

26 февраля по ст. ст.

Суббота Родительская. Поминовение усопших.

Великий пост.

Прп. Прокопия Декаполита, исп… Прп. Тита, пресвитера Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Фалалея Сирийского.

Богословие Григория Паламы

Святитель Григорий Палама – величайший богослов XIV века, отстоявший православное учение о нетварном происхождении Божественных энергий.

Согласно учению Церкви, Бог непознаваем по Своей сущности. Но зато Он познаваем по своим действиям – энергиям. Причастие всего тварного Богу и есть причастие этим самым божественным энергиям. Божественные энергии не есть сотворенные силы. Они присущи Богу от вечности. Посредством нетварных энергий и был сотворен мир.

Святитель Григорий свидетельствовал, что на высших ступенях молитвенного делания эти энергии могут быть созерцаемы, как, например, созерцали их афонские монахи-исихасты. Эти молитвенники утверждали, что они созерцают божественный свет, тождественный свету, озарившему апостолов Петра, Иакова и Иоанна в день Преображения.

27 февраля по ст. ст.

Неделя 2-я Великого поста Великий пост.

Прп. Василия исп… Блж. Николая, Христа ради юродивого, Псковского. Прпп. жен Марины, Киры и Домники Сирийск..

Почему Дева Мария именуется Богородицей?

Господь Иисус Христос – Вочеловечившийся Сын Божий, Бог и Человек, Богочеловек. Человеком Сын Божий стал в результате восприятия в Свою предвечную Божественную Ипостась человеческого естества. Произошло это во время сверхъестественного зачатия Иисуса. При этом не возникло новой, человеческой, ипостаси. Таким образом, Дева Мария носила в Своей пречистой утробе, а затем родила не обычного человека, но Вочеловечившегося Сына Божия. Она родила Бога по человеческому естеству. В этой связи мы именуем Пресвятую Деву Богородицей.