4 февраля (понедельник)

Ст. стиль 22 января

Неделя 37-я по Пятидесятнице

Поста нет

Ап. от 70-ти Тимофея Ефесского (ок. 96); прмч. Анаста́сия Пе́рсянина (628); прп. Макария Жабынского, Белевского чудотворца (1623). Прмч. Анаста́сия Печерского, диакона, в Ближних пещерах (XII); мчч. Мануи́ла, Гео́ргия, Петра, Лео́нтия (Лео́на), епископов, Сиония, Гаврии́ла, Иоа́нна, Лео́нта, Парода, пресвитеров, и прочих 377-ми (ок. 817). Сщмчч. Иоа́нна Успенского и Евфи́мия Тихонравова, пресвитеров (1938).


Кому из святых и о чем молиться: молитвы в болезни

К святому великомученику Пантелеймону – при любых болезнях.

К святому пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну – при головной боли.

К святому мученику Лонгину – при глазных болезнях.

К священномученику Антипе – при зубной боли.

К святому преподобному Иоанну Дамаскину – при увечьях и боли в руках.

К святителю Димитрию, митрополиту Ростовскому, – при болезнях груди (также и болезни сердца).

К великомученику Артемию – при болезнях желудка и грыже.

К святому праведному Симеону Верхотурскому – при болезнях ног. К преподобному Александру Свирскому – при бессоннице и при параличе.

К святому апостолу Петру – при горячке.

5 февраля (вторник)

Ст. стиль 23 января

Неделя 37-я по Пятидесятнице

Поста нет

Сщмч. Кли́мента, епископа Анкирского, и мч. Агафа́нгела Римлянина (312). Прп. Генна́дия Костромского, Любимоградского (1565); Собор Костромских святых; перенесение мощей свт. Феокти́ста, архиепископа Новгородского (1786); прп. Мавси́мы Сирина, пресвитера (IV); прп. Саламана молчальника (ок. 400); свт. Павлина Милостивого, епископа Ноланского (431); воспоминание VI Вселенского Собора (680–681).


Как сделать, чтобы всегда сподобляться ангельской помощи

Итак, хочешь ли воспользоваться ангельским руководством и содействием – укроти свою внутреннюю беспорядочность, собери свое внимание внутрь и стань у сердца своего. Ангел Господень тотчас заметит сие, подойдет и начнет влагать тебе помышления, клонящиеся к возбуждению желания спасения. Склонись на сие внушение и начни ревновать о спасении – тогда ангел Господень не только за руку тебя возьмет, а на свои руки тебя подымет, и не поведет только, а понесет по пути спасительному. Ангелы Божии, пока живы мы, суть наши хранители, защитники и руководители; по смерти же нашей – на Страшном суде – будут неумолимыми исполнителями праведного о нас определения Божиего.

Свт. Феофан Затворник

6 февраля (среда)

Ст. стиль 24 января

Неделя 37-я по Пятидесятнице

Постный день

Прп. Ксении (в миру Евсевии) Миласской, диаконисы (V); блж. Ксении Петербургской (XIX). Свт. Гера́сима, епископа Великопермского, Устьвымского (1441); мч. Иоа́нна Казанского (1529); мчч. Вави́лы Сицилийского, пресвитера, и учеников его, Тимофея и Ага́пия (III); прп. Македо́ния, сирийского пустынника (ок. 420); перенесение мощей прмч. Анаста́сия Пе́рсянина (VII). Мч. Никола́я Цикуры (1918).


Преподобный Максим Грек (2)

Через 6 лет преподобного Максима освободили от тюремного заключения и отправили под церковным запрещением в Тверь, в Отрочь-монастырь, под надзор епископа Тверского и Кашинского Акакия, который милостиво обходился с невинно пострадавшим. Лишь через 20 лет пребывания в Твери преподобному разрешили проживать свободно, сняли с него церковное запрещение и обвинение в ереси, но его просьба вернуться на Афон так никогда и не была удовлетворена. Митрополит Московский Макарий, к которому преподобный Максим обратился с этой просьбой, отвечал ему: «Узы твои целуем, как одного из святых, а помочь ничем не можем». Окруженный всеобщим почитанием, преподобный поселился в Троице-Сер-гиевой лавре. Преподобный Максим преставился ко Господу после 50-летних иноческих трудов в 156 г. В 1591 г., когда были обретены его нетленные мощи и от них стали совершаться исцеления, он был причислен к лику святых.