Неделей на богослужебном языке называется воскресный день (от слов «не делать», то есть этот день должен быть посвящен Богу). Семь дней светской недели по-церковному называются седмицей. Неделя – первый день седмицы. Недели приготовительные – воскресенья, в которые проводятся богослужения перед Великим постом. Всего их четыре: 1) Неделя о мытаре и фарисее, на богослужениях которой вспоминается притча Спасителя о мытаре и фарисее (Лк., 18, 9—14). 2) Неделя о блудном сыне (Лк., 15,11—32). 3) Неделя о Страшном суде (мясопустная) – воспоминание второго пришествия Господня. 4) Неделя сыропустная – воспоминание изгнания Адама из рая.

21 февраля среда

Ст. стиль 8 февраля

Вмч. Феодора Стратилата; прор. Захарии Серповидца; свт. Саввы II, архиеп. Сербского.

Великий пост

1-я седмица (неделя) Великого поста

По православной традиции, это – время усердных молитв и говения. В практике отечественного благочестия верующие старались посвятить целиком одну из седмиц поста (часто первую) постоянному посещению храма, усердному говению, чтобы в конце седмицы (в субботний или воскресный день) исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн.

1-я седмица – время наиболее строгого соблюдения поста, исключающего из рациона мясные, молочные, яичные и рыбные блюда. Монастырские уставы предписывают не употреблять даже растительного масла.

22 февраля четверг

Ст. стиль 9 февраля

Обретение мощей свт. Иннокентия, еп. Иркутского; прпп. Панкратия Печерского; прпп. Никифора и Геннадия Важеезерских.

Великий пост

Православная кухня: суп из сушеных фруктов

140 г сушеных фруктов промыть теплой водой и разобрать по видам. Крупные дольки яблок и груш разрезать на 2—3 части. Варить под крышкой в течение 20—25 минут. Затем положить в отвар остальные фрукты и доварить до мягкости. 200 г свежих яблок очистить от кожуры, нарезать небольшими дольками. Кожуру от яблок и их сердцевину залить кипятком и варить около 10 минут. Затем оставить отвар на 1 час, чтобы он настоялся. После этого отвар процедить и довести до кипения. Непрерывно помешивая, положить в него 1 ст. л. картофельного крахмала и разбавить холодной кипяченой водой. Влить отвар от сушеных фруктов и положить сушеные фрукты. Добавить свежие яблоки, положить 3 ст. л. меда и еще раз все прогреть. Отдельно отварить 40 г риса. Рис класть в каждую тарелку при подаче на стол.

23 февраля пятница

Ст. стиль 10 февраля

Сщмч. Харалампия и мч. Порфирия; мц. Валентины; блгв. кн. Анны Новгородской; прп. Лонгина Коряжемского; прп. Прохора Печерского; иконы Божией Матери «Огневидная».

Великий пост

Икона Божией Матери «Огневидная»

Как в исторических документах, так и в преданиях об иконе «Огневидная» сказано очень мало. На иконе нет изображения Младенца Иисуса Христа, Богородица одна. Но самое примечательное в иконе – цвет. Одежда на Пресвятой Деве густо-красная. Благодаря этому цвету, икона носит имя «Огневидная». Богоматерь символизирует Новозаветную Церковь, а также кровь Агнца Искупителя Иисуса Христа, пролитую за человечество. Местонахождение первоисточника неизвестно, но списки с иконы распространены по всей России, а также в православных храмах за рубежом.

24 февраля суббота

Ст. стиль 11 февраля

Сщмч. Власия, еп. Севастийского; прп. Димитрия Прилуцкого; блгв. кн. Всеволода, во святом крещении Гавриила Псковского; прав. Феодоры.

Великий пост

Святой благоверный князь Всеволод-Гавриил Псковский

Князь Всеволод (во святом крещении Гавриил) жил во времена княжеских междоусобиц на Руси и был внуком Владимира Мономаха. Сначала он правил в Великом Новгороде, где вместе со святителем Нифонтом, епископом Новгородским, занимался благоустройством храмов и помогал обездоленным. Когда в 1127 г. в Новгороде начался сильный голод, князь стал делить с народом свое имущество. После неудачной войны с Суздалем, на которую святого Всеволода подтолкнуло вече, новгородцы подняли мятеж и изгнали из города ни в чем не повинного князя, и он был принят во Пскове, где продолжал совершать дела милосердия. После кончины благоверного князя Всеволода, последовавшей в 1138 г., мощи его были обретены нетленными, и первыми, кто пришел поклониться им, были новгородские послы, принесшие своему князю покаяние за незаслуженное оскорбление. Русская церковь в тропаре славит свят ого Всеволода как исповедника, претерпевшего изгнание от своих.