Куда «длиннее» Коза в прозаиках. Сервантес и Джонатан Свифт, Оноре де Бальзак и Генрих Манн, Теодор Драйзер и Кнут Гамсун, Франц Кафка и Марсель Пруст, Марк Твен и Ярослав Гашек, Луи Буссенар и Конан Дойл, Джером Клапка Джером и Брэм Стокер, Саша Соколов и Леонид Андреев, Эдуард Лимонов и Владимир Сорокин.

Список поэтов также впечатляет. Александр Пушкин и Константин Батюшков, Сирано де Бержерак и Теофиль Готье, Дмитрий Кедрин и Борис Слуцкий, Сергей Есенин и Арсений Тарковский, Поль Валери и Поль Элюар, Эдуард Багрицкий и Перец Маркиш.

Козьи заповеди

1. Годы Козы – 1907, 1919, 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003. Знак Козы проявляется у людей, рожденных после 13 января, и так идет по крайней мере до 31 декабря, где у новорожденных уже проявляется знак Обезьяны. Проверкой на Козу являются векторные отношения с Тигром и Змеей. Переломы судьбы у Козы в годы Тигра. Виртуальный знак Козерога-Козы – Рыцарь.

2. Зверь внутри знака очень нежный, игривый и капризный. Так и хочется сказать, что это не коза, а козленочек. Впрочем, варианты всегда возможны, и, подбирая себе аналог из звериного ряда, вполне можно найти фигуру по возрасту, росту и весу. От всевозможных козлов, баранов, антилоп и до таких экзотических зверей, как жираф или верблюд.

3. Общая зоологическая идея – это могучая физиологическая защита от природных и жизненных проблем (верблюд, жираф, баран), выносливость и терпение. Что касается дурного характера, то где же взять добрый характер верблюду при такой жуткой жизни.

4. Нежность в исполнении Козы совсем не означает мягкости и шелковистости. Более того, многие воспринимают Козу как ершистый, капризный и даже вздорный знак. Нежность заключена в тончайшей чувствительности, можно добавить еще и чувственности. Тронь такого – закричит! А еще нежность – это понимание чужой боли, сочувствие. Глушить свою чувствительность не стоит. А вот беречь себя надо. Создавать комфортные условия бытия и не перегружать психику жестокими картинками.

5. В творчестве нежность психологии оборачивается стремлением к тончайшим нюансам. Стало быть, выбирать себе дела надо такие, в которых важны именно детали, мелкие подробности, тонкие эффекты. Пинцет и скальпель, но не кувалда и отбойный молоток.

6. Ортодоксальность Козы несколько сдвинута в сторону закрытости и потому не играет привычно доминирующей роли в определении характера человека. Тем не менее ортодоксальность есть, и она влияет на Козу, делая знак упрямым, догматичным, сочувствующим религии и другим ортодоксальным институтам. Впрочем, пытаться выстраивать вокруг себя жесткую иерархию не стоит. Все же Коза не самый последовательный ортодокс.

7. Творческие ограничения, происходящие из ортодоксальности, касаются в первую очередь систем, не имеющих твердых организационных принципов. Поэтому Коза, несмотря на отсутствие политического таланта, прижимается к бюрократическим структурам. По этой же причине столь художественная натура с трудом уживается в среде свободных художников. Ортодокс остается служакой, несмотря на трепетность и тонкость натуры.

8. А еще надо помнить, что в сочетании с нежной физиологией козья ортодоксальность буквально толкает Козу на создание различных спасающих и помогающих организаций. Диапазон широчайший, от МЧС до всевозможных лечащих, кормящих, отрезвляющих и так далее организаций. Если помогать человеку должна организация, то пусть ее возглавит Коза. Ну а если не возглавит, то хотя бы поучаствует.

9. Энергетика Козы построена на резких перепадах: то радость великая, то горести сказочные. Все это при тонкой физиологической организации делает знак вроде как чрезвычайно неустойчивым в своих реакциях. Однако минус на минус дает плюс, Коза очень легко привыкает к своим перепадам и даже делает из них некую синусоидальную систему (ортодокс всегда за систему), что выгодно отличает Козу от той же Змеи, которая ведет свой кризис вниз до упора. В результате если не раскачивать синусоиду и держать на одной амплитуде, то и беды никакой не будет.