В своей книге я не ставил перед собой цель определить, какой образ мышления более «правильный». Важно, чтобы вы сами поняли, какие мысли полезнее именно для вас. Главный вопрос звучит так: какая философия облегчит мне движение к цели? Когда вы выберете для себя образ мышления, все остальное приложится автоматически.

На следующих страницах вы познакомитесь с образцами различных способов мышления. В главах 3 и 4 мы подробно разберем достоинства и недостатки каждого из секторов звезды. Читая их, постоянно проверяйте, какой образ мышления свойствен вам в большей степени. Какой стороне звезды он соответствует: правой или левой? Как вы мыслите: как наемный работник или как инвестор, предприниматель и эксперт? Задайте себе также вопрос, сможете ли вы реализовать свои жизненные цели, не меняя образ мышления.

Образ мышления инвесторов, предпринимателей и экспертов сильно отличается от того, который навязывают нам в школах. Но если его нельзя приобрести в процессе образования, то где тогда? Ответ: по пути к цели, то есть в определенном смысле на улице. Можно учиться на чужих примерах, на собственном опыте, на ошибках, черпать знания у наставников. Поэтому инвесторам, предпринимателям и экспертам свойственна эта «уличная» мудрость.

Деньги и доход во многом зависят от образа мышления. Мои родители были приверженцами школьной мудрости, а наставник руководствовался здравым смыслом. У него не было университетского образования, да и приличного школьного тоже. Если поначалу мне было очень трудно следовать его советам, то это объяснялось тем, что родители и школа повлияли на меня сильнее, чем я мог предполагать.

Мой отец умер, когда мне было тринадцать. Но мать свела воедино свою и его философию, которая выражалась в следующих фразах:

 «Надо как следует учиться, чтобы устроиться на хорошую работу».

 «Не делай ошибок».

 «Не рискуй».

 «Для уверенности в жизни нужна надежная работа».

От наставника же я обычно слышал следующее:

 «Учись у людей, которые уже стали такими, каким ты хочешь быть».

 «Ошибки полезны. На них можно учиться, а на успехах ничему не научишься».

 «Если ты не рискуешь, значит, ничего не делаешь, ничего не имеешь и ничего собой не представляешь».

 «Уверенность обретет только тот, кто способен использовать возможности».

Наставник задал мне вопрос, сколько у меня денег. Я ответил, что беден, потому что все потерял.

– Это банкротство, а не бедность, – возразил он и объяснил разницу между банкротством как временным состоянием и бедностью как постоянным свойством личности.

Это стало для меня важным открытием, так как я уже начал смиряться с тем, что стал финансовым неудачником. Мать все время говорила: «Мы не можем себе этого позволить». Наставник учил ставить вопрос иначе: «Каким образом я смогу себе это позволить?»

Моя семья настаивала на своих правах, а наставник говорил, что первым делом надо подумать об обязанностях.

Моя семья полагалась на государственные социальные программы. Она была убеждена в том, что «нам положена помощь, потому что мы ради этого работали». Наставник же постоянно выступал против менталитета «мне положено». Он придерживался мнения, что из-за него человек становится слабее и попадает в финансовую зависимость. Он верил в принцип ответственности и думал о том, кому он может помочь, а не кто поможет ему.

Моя семья верила, что деньги не имеют значения. Наставник говорил: «Деньги дают свободу и возможность выбора». В детстве я постоянно слышал: «Деньги – корень всех зол». Наставник утверждал: «Зло – это когда деньги нужны, но их нет».