Выписка из личного дела службы МТО КД:
«… падре Хосе – Хосе Карлос Мария Гарсия Фернандес, потомок внебрачной дочери 3-го герцога Энрикес и кого-то из внебрачных сыновей Альба-де-Листе. (иезуит, руководитель ближайшей к Форту католической миссии) – родился в 1748 году. В 1776 убит его отец, офицер дворцовой стражи замка Святого Ангела, где содержался в заключении Генерал Ордена Лоренцо Риччи. Кроме того, будущий падре оказался одним из иезуитов «последнего набора», из тех, кто вступил в него до роспуска в 1773 году.
В 1772 у его родственников родилась дочка Лола (Цинни), вместе с которой дон Хосе вынужден был бежать в Пруссию (в 1776-1777), где находился до 1787 года.
В упомянутый период бывал в Российской Империи, в Полоцке, тамошнем центре иезуитов. Лично знаком с генеральным викарием Гавриилом Линевичем (должность, являющаяся И.О. Генерала ордена в Российской Империи, а по факту – главы всех иезуитов вообще). На Линевича и работает, адресуя свои отчеты непосредственно ему.
Вынужден был покинуть Европу по неясным обстоятельствам, суть которых не разглашает.
Май 1795 года
Калифорния, католическая миссия св. Клары
Симпатические чернила, шифр, латынь
Достоуважаемый господин!
Вместе с отчетами за прошедшую зиму спешно посылаю вам новое письмо, так как открывшиеся обстоятельства безотлагательно того требуют. Буквально в последний момент мне стало известно, что popadantsy намерены еще больше расширить свое присутствие в Европе. Целью своей на этот раз – после Испании – они избрали Францию, где дьявол торжествует неприкрыто и где они, будучи сами безбожниками, вне всякого сомнения, могут добиться немалых успехов. Как мне удалось узнать, наблюдая их приготовления и из разговоров с ними самими и прихожанами моей миссии, речь идет ни много ни мало, а о заключении в будущем союза между Францией и Калифорнией, возможность какового союза дают пожалованные Мадридом генералу Kontorovichu сеньоральные привилегии, сообщающие форту «Ветер Времени» (испанск. «Viento del Tiempo», вы несомненно помните, мои указания на странность этого названия!) статус почти полной государственной независимости от испанской короны и каковой союз, будучи заключен, несомненно станет новым тяжким испытанием, посланным нам Богом, которое испытание мы должны будем принять с твердым смирением и неколебимой верой во славу Его.
Поторопитесь же с решением вопроса о союзе с popadantsami, ибо чем дальше, тем больше мы упускаем благоприятный момент, по моему простодушному разумению! Поторопитесь, нижайше умоляю я вас!
(КОММЕНТАРИЙ КОБРЫ: Ну, вот – Падре в своем репертуаре! Не успел я только его похвалить, как опять: «дьявол, безбожники, козни врага рода человеческого»… Аццкого Сотоны только не хватает… А ведь внешне – совершенно адекватно себя ведет: не шарахается от нашего присутствия, не цепенеет, даже не крестится лишний раз от соседства со злостными атеистами… Нормально разговаривает. Больше того – постоянно проявляет огромный интерес ко всему новенькому, что увидит или услышит. «А это что?… А так – почему?..» Русский язык за два года выучил вполне прилично. И школу начальную помог наладить. И лазарет с нашими лекарствами обустроил в миссии. И с разведкой помогает… И, к слову сказать – за все эти годы так и не отписал своему неведомому начальнику о том, что заключил с нами ЛИЧНЫЙ союз. Так что хитрую он игру играет, как бы не двойную… Тройную даже. Потому как: мы – ордену, орден – нам – это все через Падре. А вот что мы с Падре друг другу – об этом нигде ничего… И то, что племянница его у нас не просто обучается и что она даже не просто агент самого Падре – ни слова ни полслова… Хитрит, в общем, иезуит. И охотно ведет философские диспуты с некоторыми отдельными товарищами… Со мной, например. И что интересно – чем дальше, тем все больше удается его заинтересовать тем, что мы как бы такой же орден, что и у него, но только – чисто мирской направленности. Как бы они – иезуиты – работают в сфере больше духовной, помогая человеку реализовать свою свободу воли в правильной вере в бога, а мы, стало быть – преимущественно в материальном плане заботимся о телах паствы, не делая различий на то, к какой конфессии тело принадлежит (О как завернул! Аж самому удивительно!.. Ну – с кем поведешься, от того и наберешься, как известно…) Может даже какой прок от этих разговоров будет…