Вам тяжело теперь, а прежде разве не видали Вы веселых дней? Конечно, видали. Бог даст, и еще увидите. Перетерпите же, и прояснится над Вами небо. В жизни, как в природе, то светлые, то мрачные дни.

Мрачные говорят Вам, что Вы в изгнании и под гневом, а светлые дают мысль, что Вы не совсем заброшены, что Вас хотят щадить и миловать. Помните это и терпите, подкрепляя себя упованием.

Вам тяжело, – да разве случай это устроил? Есть Господь, Который отечески смотрит на Вас и печется о Вас. Это Он послал Вам горе; а что, кому, когда и как послать, то посылает для того самого, кто подлежит горю. Осмотритесь же, и увидите, может быть, благие о Вас намерения Божии в постигшей Вас скорби: или грех какой-нибудь очистить хочет Господь, или от дела греховного отвести, или дать Вам случай показать терпение и верность Ему, или Он Сам желает потом удивить на Вас величие милосердия Своего – что-нибудь из этого уж верно идет к Вам, ну и приложите то к ране своей, и умалится жгучесть ее. Если же и не усмотрите, что именно хочет даровать Вам Господь чрез горе Ваше, возбудите в сердце своем общее, неразмышляющее верование, что все от Бога и что все, идущее от Него, служит во благо нам, и толкуйте мятущейся душе своей: «Так Богу угодно»; терпите и верьте, что, кого Он наказывает, тот у Него как сын. Да и без того кто может противиться воле Его?

Скажите еще, скорбящий: Вы грешны или нет? Конечно, грешны. А если грешен, то радуйтесь, что пришел огнь скорби, попаляющий Ваш грех. Вы всё смотрите на теперешнее горе, а перенеситесь-ка в другую жизнь, станьте не суде Божием и посмотрите оттуда на свое горе. Если Вы чувствуете, что непременно будете осуждены, то что в сравнении с последствиями того осуждения все теперешние скорби и бедствия? Говорите же: «По грехам моим достается мне так, и я благодарю Господа Бога, что благость Его ведет меня к покаянию». Когда расположите себя так, то не будете тяготиться горем, а скажете: «Мало еще мне, по грехам моим не того еще я стою».

Таким образом, несете ли Вы общую горькую долю или испытываете частные горести и скорби, терпите благодушно и принимайте их с благодарностию от руки Господней, как врачевство от грехов, как ключ, отверзающий дверь в Царство Небесное.

Предстательнице скорбящих – Царице Небесной – поручив Вас, с почтением остаемся смиренные Ваши богомольцы <…>

Боголюбивейший Григорий Алексеевич, мир Вам, благословение и утешение от Господа!

Почтенное Ваше письмо и святую жертву, 15 рублей, мы получили и желание Ваше с любовию исполнили: о Вашем здравии, раба Божия Григория, супруги Евфимии и чад Василия и Анны отслужили молебен святым мученикам Гурию, Самону и Авиву и имена ваши поминаем на проскомидии Божественной литургии по чину обители.

Просите нашего совета и наставления: как исправить дурной характер супруги Вашей? Вот Вам совет святого Иоанна Златоуста: «…общницу жизни, мать детей, виновницу многих наших радостей не должно обуздывать страхом и угрозами, а, напротив, нужно действовать любовию и привязанностию. А что за любовь там, где жена трепещет мужа? И каким удовольствием наслаждается сам муж, когда живет с женою, как с рабою, а не как с супругою?»[12]

Когда в дом стучится что-нибудь неприятное оттого, что жена Ваша погрешает, тогда Вы утешайте ее, а не увеличивайте печали. Хотя бы Вы все потеряли, но нет ничего прискорбнее, как иметь в доме жену, которая живет с мужем без доброго к нему расположения. На какой бы проступок со стороны жены Вы ни указали, Вы ничего не можете представить такого, что бы более причиняло скорби, чем раздор с женою. Посему-то любовь к ней должна для Вас быть драгоценнее всего. Если каждый из нас должен носить