Огосударствливаясь, многие религии формализовались и перестали служить главной цели – спасению человека от самого же себя – и превратились в красивое театральное действо, способное лишь бить по эмоциям чувствительных и умам невежд, вводя в заблуждение действительно ищущих спасение. Но это необходимо развитию государственности, прогресса – хоть какая-то, пусть даже формальная, схема духовных ценностей. Это было всегда и везде и является нормальным процессом.

Ну а как же себя найти человеку, которому видна вся мишурность, который не реагирует на застывшие догмы, на неработающие давно принципы и правила в условиях своего времени?…

Последующее рифмосложение может дать ответ на вопрос, а может и не дать. Все зависит от того кому, как и чем брать.

ХРАМ СЕБЯ СПАСИТЕЛЯ

I
Постигший истину – постигнет символ.
Постигший символ – умрет с тоски.
Ты и без истины такой красивый!
Не трать зря время, не мучь мозги.
II
Все словеса об истине пустые,
В том смысле, что бессмысленны они.
И умный гуру вид, и волосы седые
Не вытащат тебя из тьмы.
III
Отдаться можешь лысому и с глупым видом,
С глазами, полными манящей Пустоты.
Но скажешь вдруг ему, что он твой идол.
И тут же идол-дурень, так же как и ты.
IV
Пойдешь ли в храм, в кружок по Раджа йоге,
На бесплатуху к еговистам завернешь,
Молитвы, мандалы, закрученные ноги —
В них дядю умного, но не себя найдешь!
V
Тебя искать всегда учили
Кого-то, где-то, что-то, но
Тебе ведь никогда не говорили,
Что ты есть Бог – не грешное дерьмо.
VI
Но ты не жди, не скажут. Будешь бегать
От храма к секции, от секции в «кружок»,
С утра до вечера, от лета к снегу,
Пока не опустеет кошелек.
VII
И в этой гонке от Себя
Дай Бог тебе споткнуться
И голову разбить о чей-либо порог.
Омывшись, в Пустоте Всего очнуться,
И в храм Себя войти, и выучить урок!

Ю. Х.

СУМЕЙ ПРОЙТИ НАД ЖИЗНЬЮ…

Сумей пройти над жизнью всех явлений
неспешно, отрешенно; и ясна
тебе предстанет снега белизна,
вен синева и роз огонь весенний.
Пусть все в твоей душе оставит след
и глубоко, и верно, и чеканно:
проникновенный монолог фонтана
и горестной звезды дрожащий свет.
Пусть арфою Эола над вершиной
ты, отданный ветрам на произвол,
струной бы чуткою воспроизвел
молитвенный напев и рык звериный.
Пусть будет чуждо сердцу твоему
все, что волнует человечье стадо;
возделав душу, обретешь награду:
услышишь тишину, прозришь сквозь тьму.
Пусть ты себя возлюбишь в сердце строгом,
в нем заключив весь ад, все небеса,
и в сердце пусть глядят твои глаза,
чтоб необъятный мир постичь в немногом.
И пусть, оковы жизни разреша,
с собою взяв весь мир, тобой творимый,
услышишь ты свой стих неповторимый,
где бьется жизни легкая душа.

Энрике Гонсалес Мартинес

ДХЬЯНА

На Палике в воздухе висит коромысло
жара такая, что плавятся мысли…
Я снова в Индии, снова в Дели
даю без смысла, беру без цели
и все же в сердце такое чувство
жизнь не наука, скорей искусство
смотреть и видеть на стенах дома
прозрачность линий родного ОМа
ждать не ответа, а постоянства.
Безмолвье мантры – секрет пространства.
Наличье Бога в отсутствии Эго,
пусть жизнь дорога, только без бега
а в скромной вере в возможность дхьяны.
Она не скрасит твои изъяны
и не излечит, и не поможет,
заслуг прошедших не приумножит.
Она подарит ключ незаметный,
дверь внутрь себя, тропинку к свету.

С. К.


ПРИЕХАЛИ?

Путь, не принадлежащий воспринимаемому

миру. Также не принадлежащий он миру

невоспринимаемому. Познавание – иллюзия, непознавание -

бессмыслица. Если хочешь достичь истинного

пути – отдайся свободе, какая есть у неба.

Нансэн

Один богатый путешественник и любитель всякой восточной экзотики и философии, гостя в буддийском центре «Махабоддхи Сангха», что в Дели, задал его настоятелю, принимавшему его за чашкой зеленого чая, как ему казалось, неразрешимый вопрос. Посетитель спросил, что лучше: ехать быстро и далеко или медленно, но близко?