5. Не все из описанного сам я видел очами (ср. Ис 64, 4), но узнал от господина Сугерия[20], епископа Лиссабонского, и из сообщений других католических мужей[21]. 6. Но ведь именно так Марк и Лука написали Евангелие, а святой Григорий – свои беседы с Петром[22], ибо, как сам свидетельствует, обо всех событиях, о которых в них идет речь, он узнал из рассказов мужей, достойных доверия.

7. Чтобы верные, благочестиво читающие сие житие, скоро находили (ср. Быт 27, 20) то, что им нужно, я разделил свой труд на две части и добавил к каждой главе заголовок. 8. В первой части я изложил самые важные события жизни Антония, ради краткости отобрав их из прочих событий, произошедших после его первого облачения в рясу каноника[23]. 9. В следующей же главе, опираясь на свидетельство наших братьев и верующих, достойных доверия, я рассказал о чудесах, которые через него совершил Господь (Притч 16, 4).

10. Посему я, писавший сие послание (Рим 16, 22), призываю читателей: увидев, что я кое-где рассказал меньше, чем хотелось, или, случайно заговорившись, отошел от истины, не спешите обвинить меня во лжи (Vlg: ср. Быт 38, 23) и неправде, а милосердно простите мое неведение и забывчивость.

ПРОЛОГ ОКАНЧИВАЕТСЯ.

1. Итак, есть, как сказывают[24], в Португальском королевстве[25] город, расположенный у предела западного (Vlg: ср. Быт 13, 4.7), на самом (Исх 26, 22; 36, 32) краю (Иер 50, 26) мира, называемый его обитателями Лиссабон[26], потому что, как говорят (ср. Иер 3, 1), он основан самим Улиссом. 2. В стенах его в честь Преславной Девы Марии воздвигнута удивительно величественная церковь[27], в которой почивает, хранимое с почестями, драгоценное и всякого почтения достойное, тело блаженного мученика Викентия[28].

3. Неподалеку от западной стороны церкви (ср. Иез 48, 16.23.24) у счастливых родителей[29] святого Антония был дом, достойный их положения[30]; вход же в него находился близ порога храма (Vlg: ср. Иез 10, 18). 4. Были они в первом расцвете юности[31], когда родили счастливого сына, и у священной крещальной купели нарекли ему имя (ср. Исх 15, 23) Фернандо.

5. Туда же, в церковь Пресвятой Богородицы привели они его учиться священным писаниям[32] (ср. 2 Тим 3, 15) и, словно направляемые предчувствием, вверили служителям Христовым (ср. 1 Кор 4, 1; 2 Кор 11, 23) воспитание будущего Христова глашатая.

1. Проведя кротко детские годы дома, Фернандо счастливо завершил пятнадцатый год[33] жизни. 2. По мере взросления его плоть начала испытывать порочное возбуждение, но, даже чувствуя незаконное влечение более обычного, он никогда не давал воли юности и сладострастию (Vlg: ср. Екк 11, 10), а победив слабость человеческую, поспешно, с настойчивостью укрощал похоть плоти (ср. 1 Ин 2, 16). 3. Повседневный мир все более докучал ему, и он удержал ногу от того, чтобы переступить его порог, опасаясь, как бы не прилип случайно к нему прах (ср. Лк 10, 11) земных удовольствий, препятствие для того, кто духом уже устремился на путь Господень (ср. 4 Цар 21, 22).

4. Совсем недалеко от стен упомянутого города есть монастырь Ордена святого Августина[34], в котором мужи, благочестием славные (ср. Быт 6, 4), в облачении регулярных каноников служат Господу. 5. В эту-то обитель и отправился человек Божий, презревший мирские утехи, и там со смиренным самоотречением облачился в рясу регулярного каноника.