Так вот, святой праведный Иосиф – это пример настоящего мужчины, который делал в своей жизни величайшие вещи. Он выполнял функции воспитателя по отношению к Иисусу Христу, и он дает нам пример того, что каждый мужчина должен делать по отношению к своим детям. Нас этому не учили, но мы уже сами взрослые мальчики и девочки, мы должны сами этому учиться. Мы, мужчины, и вы, женщины. Мы должны учиться всем этим вещам, восполнять несделанное. Это трудная вещь, мы не привыкли этим заниматься. У нас религиозными задачами занимаются опять-таки женщины. Они знают, что сварить на Пасху, что надеть на Рождество, что накрыть, как елку украсить. Это все у них на плечах. А мужики… А где они вообще, эти мужики? Думаю: где они? Вижу кругом одни дамские лица разных возрастов. А где мужики? Ситуация исправляется, правда, не очень быстро… Однажды мы разговаривали с сыновьями… «Папа, будет Кубок УЕФА, футбол, наша команда будет играть. Пойдем на футбол, сделаем такой праздник». И мы сделали такой праздник, купили билеты на Кубок УЕФА, это отдельная тема, что такое футбол. Но я понял – вот они где, мужчины, вот! Любой стадион – 20 000, 70 000, 50 000, 60 000 человек – почти одни мужики. Здоровые причем, краснощекие, широкоплечие, такие веселые, энергии хоть отбавляй. На морозе без шапок и шарфиков орут лужеными глотками: «Шайбу! Шайбу!» – и никто не простудился. Вон они где все. В бою не видно, на работе незаметно, в церкви не видать, детей ничему не учат. У них есть свои интересы: гараж, рыбалка, футбол, пивная, что там еще. Друзья мои, это печаль. Знаете, что такие народы долго не живут? Эту ситуацию надо исправлять, причем мужикам самим, не чтобы женщины их тюкали: иди молись, иди туда, иди сюда. Как раз мужики в этом смысле женщин слушаются очень неохотно. Они чувствуют в душе, что у них есть некое царское достоинство: «Я должен приказывать, а не ты должна мной повелевать». Ну так давай просыпайся, раз ты царское достоинство имеешь в душе, просыпайся. Ты, мужчина, обязан трудиться, молиться и учить детей религиозным истинам. Ты. Не она, а ты.

Вот святой Иосиф в этом смысле – просто нокаут для всех нас, мужиков. И поэтому Господь почтил этого человека тем, что называл его папой. Слово «папа» по-арамейский – это «авва», папочка. И Христос называл этим словом Своего Отца Небесного, когда говорил: «Авва (Отче), если можно, пусть мимо Меня эта чаша пройдет». В Гефсиманском саду называл Отца Небесного Папочкой: «Авва (Отче), если можно, чтобы Я не пил этой чаши». Этим же словом «авва» Он назвал своего мнимого отца, потому что Иосиф никакой не отец Христу, он просто хранитель девства Богоматери. Про него в Евангелии очень мало сказано. Но всё, что сказано, очень ценно. Рождество Христово было так (см. Мф. 1, 18): когда его обручили Марии, он нашел у Нее признаки беременности. Еще животик не вырос, но он был человеком взрослым. Предание говорит нам, что Иосиф имел детей от первого брака, овдовел и был гораздо старше Марии. В древнем мире девства не понимали, его там не было. Каждая девочка по достижении… Вот начались (извиняюсь, но это священная физиология, не надо морщиться) месячные – уже пора, организм созрел, Бог благословил. Поэтому уже тринадцать, четырнадцать, пятнадцать, шестнадцать лет – это нормальный возраст для вступления в брак для нормального человека, если он воспитан. Мама будет рядом, папа будет рядом, будет уже муж, и все будет хорошо. А дальше уже перебесится все, перемелется, и любовь придет, между прочим. Так оно раньше и было везде, на юге, западе, востоке и севере. Сейчас все по-другому, и как-то оно не очень клеется…