Теория данной главы ещё раз, иными словами: сжав внимание «в источник восприятия, в точку – вовнутрь», обязательно без мыслей и стремлений, до «наблюдения пустоты». Это уже «хороший уровень» практики, достижения которого «чреваты» возникновениями так называемых озарений. Но пустота, которая «кем-то» воспринимается, – ещё не совсем пустота, ещё не возникает абсолютное состояние сознания – так как происходит персональное восприятие из условной точки наблюдения. Растворение «наблюдателя» в пустоте – это переход в абсолютное состояние сознания, свободное от «идеи я». В этом и есть весь принцип достижения так называемого состояния просветления. Сознание пережившее опыт освобождения от личностного отождествления, не заявит о персональном просветлении, так как уже осознаёт отсутствие «реального объекта просветления», это просто состояние осознания природы всего: сознания, восприятия, воспринимаемого… В принципе, этого абзаца достаточно, чтобы закрыть книгу и «приблизиться к абсолютному состоянию сознания», но сразу такое осуществить непросто в силу отсутствия привычки «воспринимать внутрь» и отсутствия навыка останавливать мыслительный монолог, и из-за присутствия значимых стремлений – удерживающих внимание на «идее личности-тело». Помогут практики, описанные в книге далее.

Чаще всего, «процесс осознания» происходит постепенно по мере освоения достаточно доступных практик, эта постепенность на пользу, так как не возникает перегрузки для ума – меняющимся мировоззрением. Так почему осознать природу сознания – хорошо:

1) в сознании возникает понимание, что всё и все происходят из «одной субстанции», и все и вся – «единое поле», а кажущаяся разделённость – лишь воспринимаемая иллюзия – как следствие развития соотношений относительно «я»;

2) появляется понимание, что всё происходящее вокруг есть лишь сформированное следствие мыслей и эмоций, то есть результат осознанных или неосознанных стремлений;

3) после принятия сознанием предыдущего пункта, возникает покой или радость от понимания, что «я» творец своей жизни, а сама жизнь прекрасна в любом проявлении, её легче принять такой – как есть, но при желании в ней можно и творить;

4) легко доступна возможность стабилизировать и изменять персональные состояния: умиротворение, счастье и т. п.

Немного рассуждений на «материальном уровне»: полагаю, что мистику (эзотерику) надо из разряда чего-то необъяснимого и сверхъестественного перевести в один из новых разделов физики: изучая всё как следствие или «продукт» сознания, для понимания причинно-следственных связей бытия – как осознанные и неосознанные творения сознаний. Многие отнесутся к такому скептически, но ведь всего каких-то 500 лет назад, любого человека, понявшего и объяснявшего банальные для всех ныне живущих физические явления или знания (например, форма земли, электричество, молекулы и т. д.), могли сжечь – как еретика! Не такой же искренний скептицизм испытывало тогда большинство в толпе вокруг очередного горящего мыслителя или целителя, какое сейчас испытывает большинство людей – когда слышат что-то типа «реальность иллюзорна», хотя многие опыты квантовой физики откровенно на это намекают? Почти всё из того, что раньше считалось волшебством, сейчас доступно большинству на бытовом уровне: видеообщение на расстоянии, удалённое управление техникой без проводов, бесконтактная передача энергии, уровень искусственного интеллекта и т. д. Наши возможности так или иначе развиваются, а преимущественно технологический путь формируется нашими сознаниями соответственно текущему мировоззрению, это не значит отсутствия в нас – собственных возможностей, это значит отсутствие в нас веры в свои возможности из-за присутствия иных знаний, которые сознание использует как символы для реализации чего-либо.