– За чистую одежду, за баню, за новую посуду, – загибала я пальцы, а потом сжала оба кулака, – и за многое другое.

– Но, дитя мое, мы ничего этого не даем людям.

– Будем давать! – я решительно взмахнула рукой, – святоша, людей надо помыть и переодеть. Вы посмотрите, какие они грязные и в чем они ходят. Как пустить таких грязнуль в чистые спальни? Они же мгновенно сведут все наши усилия по уборке на нет. И придется снова заставлять их мыть и чистить, – вздохнула я сокрушенно.

Святоша расхохотался. Он смеялся, запрокинув лицо вверх, и теперь выглядел совсем мальчишкой. И я вдруг поняла, что вся его строгость и серьезность напускная, а на самом деле он вот такой, как сейчас: веселый, смешливый... просто научился прятать все это в глубине своей души.

– Ох, Василиса, – вытер он слезы, – но где же я возьму одежду? У нас в храме нет мирской одежды.

– Купим, – улыбнулась я, пожимая плечами, – мы же должны заботиться о Божьих людях. И им нужна одежда.

– Это будет недешево.

– Это будет по-божески... Святоша, мы должны это сделать. А бомжики потом отработают.

– Почему ты называешь их бомжики? – святоша тепло улыбался, – это оскорбительное слово?

– Нет, что вы! Бомж — это человек Без Определенного Места Жительства, – выделила я интонацией первые буквы нужных слов.

– ПХД, бомжики... интересный у тебя был отец. Сразу видно, из купеческих, столько непривычных слов...

Я неопределенно пожала плечами. Что он, вообще, к моему отцу прицепился?! Этого негодяя я лет с десяти, когда перестала верить, что он вернется, ненавижу всеми фибрами души. За то, что бросил нас с мамой, за то, что не было в моем детстве походов, рыбалки и просто надежных отцовский объятий.

А этот заладил, как попугай, «твой отец», «твой отец»... и ведь не скажешь, что его не было, что мы жили с мамой вдвоем, не поймут. Кто же тогда нас тогда в кирку запирал, будь она неладна.

– Дитя мое, ты сходи сегодня в лавку, приценись, поторгуйся, – фыркнул святоша, представив, как повезет тому, в чью лавку я заявлюсь, – будет у бомжиков новая одежда. Думаю, храму по карману такие расходы.

– И банный день?! – Встрепенулась я.

– И банный день, – согласился он.

Обговорив со святошей все детали, я вернулась во двор работного дома. Мои бомжики уже закончили скоблить кирки и приступочки в спальнях. Я проследила, чтобы старую солому тщательно вымели, вчера это делали спустя рукава, а свежую постелили обильно, не жалея.

А потом мы все пошли завтракать.

6. 6

Столовой в работном доме не было, и, получив еду, бомжики разбрелись по двору, примостившись, кто где смог. А с учетом того, во что мы превратили двор, разливая грязную воду и мусор... да... срочно нужно сколотить столы и скамейки. Не дело это, когда люди едят, сидя на земле.

Но пока у меня другая задача. Нужно решить вопрос с одеждой для бомжиков, и с продажей моих трусов. Я же не собираюсь жить здесь вечно!

Вообще, за ночь у меня в голове сложился примерный бизнес-план. Трусов у меня, конечно, много, но продавать их сразу и за дешево все же будет недальновидно. Таких трусов еще несколько веков не будет. А значит, стоить они должны, как моя почка. А то и дороже. Почек в этом мире полно, а трусов всего шесть тысяч шестьсот шестьдесят шесть.

И это наводит на мысль, что продавать свой товар я должна тем, кто может заплатить за пару небольшое состояние, то есть аристократам.

Поэтому я расспросила святошу, где в городе находятся самые дорогие лавочки, и где самые дешевые. Потому что образцы своего товара я понесу в первые, а за одеждой для бомжиков пойду во вторые.