Вернувшись домой, я занялся насущными делами. Но надо сказать, что я в первую очередь с удовольствием, слегка подогрел, а потом и вонзил свои зубы в нормально выпеченный хлеб. Было вкусно, скажу я вам. Причём, сразу замечу один нюанс. Когда мне этот хлеб отдавали, забирая взамен солёную рыбу, я заметил какой-то задумчивый взгляд старика и его хитрую ухмылку. Я имею в виду старосту той деревни. Только потом я понял то, чего он так хитро улыбался? Дело в том, что на хлебе было изображение креста. Того самого Святого Креста Единой Церкви. А я этот хлеб взял в руки. Если бы я был приверженцем нечистых сил, то разве я бы смог это сделать? Нет! Я бы просто не смог этого сделать в принципе. Судя по всему, суеверия о том, что травники являются приверженцами нечистых сил, дошли даже сюда? Но этот старик нашёл способ очистить себя, если его кто-то захочет обвинить его в торговле с травником. В первую очередь он проверил тот факт, являюсь ли я приверженцем сил Тьмы. Дав мне в руки предмет с изображением Святого Креста. Как факт, можно понять, что если бы я был тем самым приверженцем Тьмы, или чего-нибудь подобного, то в данном случае я бы просто не смог бы взять этот самый предмет в руки. А то и вообще начал бы кричать от боли. Так как подобный предмет должен был меня начать жечь. Ну, всё согласно тем догматам, которые распространяет Единая Церковь! То есть, если я спокойно взял в свои руки этот предмет, то значит я не имею никакого отношения к демонам. Прекрасно! А вы знаете, в чём был главный казус ситуации? Именно в том, что у меня на груди висел точно такой же крестик, как вешают обычно детям при крещении. Да, я бы крещёным. Уже подросшим мальчишкой меня крестили. Ну, родился я тогда, когда священника поблизости не было. И что теперь? Не крестить? Но не в этом дело. Главный факт был в том, что этот самый крестик на моей груди открыто говорил о том, что я являюсь крещённым. И тут ничего не поделаешь.

Конечно, тоже кто-нибудь тут же спросил бы у меня о том, почему же я тогда испугался и не стал подходить к священнику? Просто мог бы показать ему свой крест, что наверняка дало бы понять этим людям, что я не представляю для них никакой угрозы? Да, я мог бы сделать подобную глупость. Но давайте подумаем… Подумаем о том, что никто не стал бы смотреть на то крещёный я или нет, перед тем как меня отправили бы на костёр! Я сомневаюсь, что кто-то разглядывал бы подобные нюансы в этой давке желающих меня убить. Поэтому я и не стал рисковать. К тому же, это была не трусость… Это была обычная осторожность, и желание выжить. Конечно, так же кто-нибудь может сказать, что надо было выйти и доказать свою правоту? Только вот давайте подумаем больше вот о чём… Доказать свою правоту – это одно. А погибнуть как последний идиот – это совершенно другое. И не надо путать эти два разных понятия. Так как любая попытка перепутать их приведёт вас всего лишь к глупой гибели, и не более того.

Знаете, что больше всего для меня было обидно во всей этой ситуации? Именно тот факт, что люди, которые, по сути, должны были переживать о потере общения со мной, довольно равнодушно отнеслись к факту попытки моего убийства. И это было плохим показателем. Конечно, я всё могу понять… Но не настолько. Я итак был слишком недоверчив. Так как прекрасно понимаю, что эти люди не так давно действительно унижали и оскорбляли меня, когда я жил в деревне. И после этого они будут рассказывать мне о том, что мне среди них жить будет лучше? После всего этого тот же управляющий баронством де Грасс будет рассказывать мне о том, что сможет обеспечить мою безопасность в той же деревне? Если бы я уже жил в деревне, то этот святоша мог бы устроить костёр прямо там. В центре деревни. И я не смог бы никуда сбежать. Меня бы вместе с домом сожгли. В случае чего. Так зачем мне такие глупости? Нет уж… Лучше я постараюсь держаться от всего этого подальше. Так как сам заранее понимаю то, чем мне всё это грозит. Кто-то мог бы сказать, что все мои предосторожности были глупостью? Раньше так действительно могло всё выглядеть. Но я скажу одно… Именно моя привычка перепроверять десять раз, и не высовываться из леса, не проверив ближайшую территорию, в данной ситуации и сыграла в мою пользу. Если бы я расслабился и бездумно вышел бы из леса, то меня тут же схватили бы. И судьба моя была бы печальной. Знаете… Пару раз я уже обжигался. И мне не понравилось ощущение моей обожжённой кожи, которая надувалась волдырями. И что-то мне подсказывает, что обычными ожогами и волдырями тут дело бы не обошлось? Так что, лучше уж позаботиться о том, что я этого ощущать на себе не буду. Поэтому теперь мне надо будет, перед тем как выходить из леса к деревне, ещё внимательнее осматривать территорию. Есть у меня подозрение, что этот священник может задержаться в Паучьем Логе? Мало ли что он придумает?