Об имени

Имя «Иисус» происходит от еврейского имени יֵשׁוּעַ (Yeshua), что переводится как «Господь спасает» или «Господь – спасение». Это имя было довольно распространенным в Иудее и Галилее во времена Нового Завета. А в Книге Пророка Исайи (Ис. 7:14) было предсказано, что дева родит сына и даст ему имя Иммануил, что означает «Бог с нами». Это имя также применяется к Иисусу в Евангелии от Матфея (Мф. 1:23) для подчеркивания его божественного происхождения и миссии.

А «Христос» не является фамилией, как многие думают. «Христос» – греческое слово «Christos», которое переводится как «Помазанник». Это титул, который был дан Иисусу, и он соответствует еврейскому термину «Машиах» (или Мессия), что также означает «Помазанник». В еврейской традиции, короли, пророки и священники обычно подвергались ритуалу помазания, который символизировал ниспосланное на них божественное благословение для исполнения их ролей. Таким образом, когда Иисуса называют Христосом или Мессией, это подчеркивает его особую роль как духовного лидера и Спасителя.

О Вифлеемской звезде

Это явление вызвало множество спекуляций и теорий. Некоторые ученые предлагают астрономические объяснения, например, что звезда была кометой, новой звездой (сверхновой) или планетарным соединением, когда две или более планет выглядят на небе как будто так близко друг к другу, что создают впечатление одного яркого объекта. Это вполне могло быть принято за «звезду», особенно с точки зрения астрономии древности. Эффект «сближения» происходит из-за разных скоростей вращения планет вокруг Солнца, но фактически, конечно, остаются на большом расстоянии друг от друга в космосе. Однако другие исследователи указывают, что «вифлеемская звезда» могла быть мистическим, сверхъестественным явлением, неподвластным обычным законам астрономии.

После рождения Иисуса Мария и Иосиф продолжали жить в Вифлееме. Старейшины, которые слышали о рождении Иисуса, тоже пришли почтить Его, подтверждая важность этого события. Семья жила скромно, соблюдая еврейские традиции и законы. Когда Иисусу исполнилось восемь дней, согласно еврейскому закону, Его обрезали и дали имя, которое ангел объявил Марии до Его рождения – Иисус.

Но история с царем Иродом просто так не закончилась. Когда он узнал, что волхвы обманули его, то в гневе приказал убить всех мальчиков в возрасте до двух лет в Вифлееме и его окрестностях. Это событие известно, как «резня младенцев» и описано в Евангелии от Матфея (Мф. 2:16-18): «Тогда Ирод, увидев, что волхвы обманули его, весьма разгневался и послал убить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое точно узнал у волхвов. Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: в Раме слышен голос, плач и рыдание и великое стенание: Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет».

Однако семья Иисуса смогла избежать этой резни. В Евангелии от Матфея (Мф. 2:13-15) говорится, что ангел Господень явился Иосифу во сне и сказал: «Встань, возьми Младенца и Мать Его и беги в Египет, и будь там до того времени, пока Я не скажу тебе, ибо Ирод ищет Младенца, чтобы умертвить Его. Он встал, взял Младенца и Мать Его ночью и удалился в Египет, и был там до смерти Ирода, чтобы сбылось реченное Господом через пророка, говорящего: из Египта Я призвал Сына Моего.» Так Иосиф, Мария и маленький Иисус смогли избежать гнева Ирода, прячась в Египте до смерти тирана.

Когда Иисусу было двенадцать лет, семья посетила Иерусалим, чтобы отметить Праздник Пасхи, один из самых важных еврейских праздников. Это было большое событие, которое собирало множество паломников со всей Иудеи. По завершении праздника, когда семья Иисуса возвращалась домой, они обнаружили, что Иисус пропал. Они вернулись в Иерусалим в поисках Его и нашли сына только через три дня в храме, где Он встречался с учеными, задавая вопросы и слушая их ответы.