Позднее русский философ, богослов и христианский экзистенциалист Николай Бердяев (1874–1948) вернулся к идее «высшего», что доступно познанию. «Философия есть поиск смысла жизни, а религия – его реализация», – говорил он. Во многом он следовал традиции русской философской мысли – зародилась она в эпоху расцвета Киевской Руси (конец X в.) на волне христианизации. Именно период ее зарождения и развития сформировал три важных потока отечественной философской мысли: религиозный, нравственный и историософский, причем последний играл, судя по всему, ключевую роль. К этому вела необходимость осмысления социально-политических процессов в обществе, стремление к постижению сущности и смысла, движущих сил и направленности исторического процесса. В русской историософии всегда присутствовали дух преображения настоящего и тема будущего, поиск справедливого и человечного общественного устройства, которое выражало стремление к истине, добру, социальной справедливости.
Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) – философ, русский учёный-естествоиспытатель
Мы видим, как менялось на протяжении веков понятие познания. Столь же значительно трансформируются и развиваются и другие идеи, рожденные человечеством за века и века его существования. Казалось бы, сегодня мы оперируем теми же категориями бытия, причинами и следствиями, пространством и временем… но все они постоянно требуют глубокого переосмысления, особенно в зоне турбулентности.
Сборник философских цитат и размышлений «» объединяет наших современников: писателей, поэтов, публицистов, людей науки, очевидцев глобального перелома мировоззрения и миропорядка. Они высказывают свою философскую позицию, отстаивая уникальную точку зрения на вечные проблемы бытия, и представляют нам свой новый взгляд на мир.
В сборник вошли размышления в стихах, тезисах, афоризмах и прозе Зои Резановой, Сарии Маммадовой, Лидии Шуйской, Сергея Доброеутро, Ивана Лобикова, Бориса Губанова, Самсона Гелхвидзе, Сергея Уманца, Аркадия Гумбольдта, Павла Корчагина, Александра Мильке, Анатолия Объедкова, Юрия Деянова, Анастасии Соколовой, Сергея Протянова, Надежды Гикал, Олега Сомова, Нэлли Баевой, Ольги Тонконоженко и Ольги Богачёвой.
Шалахманова Лада
Часть первая
Знания и осознанности
Зоя Резанова
Россия, Кубань
Писатель, поэт, кандидат в члены Интернационального Союза писателей.
Всё – хорошо, как надо
В начале было Слово,
и Слово было у Бога,
и Слово было Бог.
(Евангелие от Иоанна, 1:1)
Что-то не укладывались в моем понимании знания и осознанности. Плавало и плыло, но в одну точку не собиралось, не сливалось к началу деления клетки.
Понимание – было, визуализация – есть, а ощущение… Отпустив все знания форм деления – как-то неясно.
Понятно, что в поле осознанности попало – и готово прорасти. Но где росток – не видно. И как это будет? Уж очень интересно, если честно.
Если процесс думания – просто качество из шести человеческих, как обоняние, зрение, слух… То «слово» – общение между людьми. И к духу «Отца, Сына и Святого Духа» как-то не вписывается.
А должно.
В ранних текстах врачевателей древности, у Гиппократа, изначально приводится «слово» – логос.
Размышляя в этом направлении, нашла объяснение: «логос» – женское начало. И всё в картинках сдвинулось с места: движение энергий в виде спиралей, расходящихся по сторонам света из центральной точки пересечения, собралось обратно в точку. В точку так называемого начала деления клетки. Зарождения жизни.
Сначала был «логос»,
и этот «логос» был у Бога,
и «логос» был Бог.