Иконы там могут стоять или венчальные – иконы Спасителя и Божией Матери, – или специальные семейные иконы, на которых изображались небесные покровители всех членов семьи. Такие иконы раньше писали на заказ, но так как сегодня нет такой практики – заказывать образа в иконописной мастерской, то надо просто иметь в доме иконы тех святых покровителей, чьи имена носят обитатели. И, конечно, очень хорошо, если икона будет в каждой комнате. В зависимости от того, кто в какой комнате живет, тот святой и будет изображен на иконе. Икону лучше поставить в «красный угол» комнаты или расположить ее над кроватью.

Кощунства в традиции помещать венчальные иконы над кроватью нет. Какое еще кощунство, если брак венчанный, то есть благословленный – и духовно, и физически? Икона обязательно должна быть не только в спальне, но и на кухне, потому что на кухне совершается трапеза, там собирается вся семья.

А если, например, на кухне живет собака? Считается ли это препятствием для того, чтобы ставить там икону? Вопрос непростой. Икона освящает весь дом, она не может часть дома освятить, а часть – нет. Сказать, что вот тут проходит граница, где икона не действует, и тут место для собаки, было бы очень странно. Есть определенное смущение в том, что собаку держат в доме. Ведь если собака вошла в храм, то его надо обязательно заново освящать. После того как в храм забежала кошка, его освящать не нужно. Однако меняется уклад жизни, и меняются требования. Если раньше у людей была возможность держать собак во дворе, то теперь, когда мы живем в многоквартирных домах, такой возможности нет. В том, что собака живет в доме, нет ничего запретного. Да, мы говорим, что это нежелательно, но это не значит, что есть такие жесткие установки: собак в доме не держать.

Очень важный момент – лампада перед иконой. В «красном углу» должна быть лампадка. Существует древняя традиция, когда в Великий Четверг, после чтения страстных Евангелий, от огня свечи, которая горела при их чтении, верующие зажигают лампаду. И лампада горит весь год, огонь не гаснет, туда специально подливают масло, за этим следят. И горящая лампадка являлась символом того, что здесь совершается молитва, что в этой домашней церкви молитва не прекращается.

Если наш дом, семья должны стать домашней церковью, то освящение дома – это только первый шаг в этом. Освящением дома процесс включения жилища в духовную жизнь не кончается. На праздник Крещения Господня верующие приносят в дом воду, освященную в храме. И этой крещенской водой христиане окропляют жилище. Это можно делать и самому, окропляя квартиру святой водой на все четыре стороны со словами: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь». Уже сказано было об огне, принесенном из храма в Великий Четверг. В Вербное воскресенье дом украшают вербочками, которые потом стоят весь год. На Троицу дом верующего, как и храм, украшают ветками и цветами. Дом христианина вовлечен и в духовную жизнь семьи, и в годичный цикл жизни Церкви.

Освящение касается и присутственных мест, где человек работает, выполняет свое дело. Иногда заходишь в какое-нибудь учреждение и чувствуешь, что оно благодатное, а в другом – сидеть невозможно, и люди испытывают это на себе целый день…

Мы говорили, что икона – это окно из мира небесного в наш мир, мир земной. Очень важно, чтобы это окно было открыто все время – весь день. Поэтому иконы ставят и на работе, их берут в дорогу, икона находится и в автомобиле, да и сами автомобили освящают.

Икона в автомобиле – это не дань моде. Все можно свести к тому, что это «дань моде», но такая постановка вопроса надумана. Человек чувствует, что он хочет так сделать, что ему нужна икона в машине, как Ангел Хранитель. Так почему он не может этого сделать? Если человек чувствует, что ему надо освятить машину, то это надо сделать.