Но начать надо прямо с того, чем ты занят сейчас. И принять исходную мысль. Можно назвать ее, как предложили психологи, установкой: я живу хуже, чем могу. И это потому, что мой разум несовершенен. И несовершенно мое умение рассуждать.

Если вы примите, что вы несовершенны в рассуждении, вы можете поставить себе задачу овладеть рассуждением как искусством. И стать в этом художником. Это возможно и вовсе не так уж трудно. Просто потому, что ваша способность рассуждать действительно великолепна. Вам не нужно совершать каких-то нечеловеческих усилий мысли, чтобы восстановить ее. Достаточно всего лишь очистить, и ваш разум сам начнет выхватывать из окружающего потока сознания все лучшие приемы.

Рассуждение – очень важное орудие, которым природа оснастила человека для жизни в этом мире. Сделать его совершенным – значит, чрезвычайно улучшить свое выживание и свою жизнь. На это потребуется время, но вовсе не такое уж большое, по сравнению с тем, сколько вы его тратите на обходные пути вокруг ошибок рассуждения. Это время все вернется к вам с лихвой, потому что иначе вы вбухаете его в непомерный труд по обеспечению хоть какого-то выживания.

Хорошее орудие – это даже не станок вместо ручного инструмента кустаря, это как поточная линия, да еще и оборудованная электронным управлением. Она же работает сама. Точнее, рассуждение и разум работают сами.

И что еще важно: таких орудий, как рассуждение, в нашем распоряжении совсем не много. Собственно говоря, для того, чтобы с выживанием все было решено, разум использует только три: представление, рассуждение и воображение.

Если их довести до их естественной способности, жизнь изменится настолько, что можно будет заняться и тем, что хочет душа.

Можно, конечно, рвануть к духовным вершинам и на усилии, просто бросив этот мир и сбежав в горный монастырь, например. К сожалению, все радости вашего несовершенства вскарабкаются на вашу гору вместе с вами…

Чтобы научиться рассуждать лучше, нужно владеть несколькими искусствами. Первое из них – очищение, о том, как очищать сознание, я много рассказывал в работах, прямо посвященных этому. Поэтому сейчас для меня важнее рассказать о другом. Например, о том, с чего надо начать. Об осознавании.

Мы настолько не владеем этим искусством, что с трудом принимаем утверждение о том, что рассуждаем постоянно. И что почти все наши разговоры о делах есть рассуждения. Даже когда это сказано и названо, мы готовы покивать, принимая это на веру, но ни за что не будем следить за тем, что говорим, чтобы убедиться, что это действительно рассуждение. А если и попробуем, то быстренько и не глубоко. Почему?

Да потому же, почему мы не занимаемся самопознанием, самосовершенствованием, достижением того, о чем мечтаем. Нам некогда. Мы всецело захвачены бытом и делами. Мы поглощены ими настолько, насколько в детстве могла поглощать любимая игра.

Многие скажут: быт меня замучил! Я ненавижу быт и бытовые дела! Вся эта рутина – тоска для меня. И ведь этот человек и в самом деле тоскует. Но вот загадка: при этом он не сбегает в другое, не стремится жить чем-то иным, что бы вызывало в нем искренние радости. Если ему кажется, что он тоскует от бытовых дел и вовсе ими не захвачен, что ж, он захвачен тоской от бытовых дел…

Нам только кажется, что мы не любим делать бытовые дела. В действительности, мы отдаемся им настолько всецело, что даже во время самых приятных занятий могли бы поймать себя на мыслях о делах, владей мы самоосознаванием. К счастью, мы плохо им владеем.