Однако и для игры, и для примитивного цыганского гадания символика Таро была слишком уж сложной и глубокой. Первым на это обратил внимание Кур де Жеблен, французский ученый, оккультист и астролог. Он предположил, что Таро восходят к египетской традиции. Жеблен считал, что египетские жрецы читали образы Таро как книгу, в которой были зашифрованы тайны появления материального мира. Знаменитый маг Элифас Леви полностью разделял эту точку зрения. Он писал: «(Таро) это писание, которое старше самых древних книг Библии. Оно никогда не переводилось на язык слов, но сохранялось в первобытных символах, на отдельных листах, как таблички древних. ‹…› Таро является кратким изложением всех известных наук. Оно может решить любые проблемы с помощью бесконечных комбинаций».

Надо сказать, что попытки вернуть Арканам их изначальную силу предпринимались и до того, как эта идея посетила адептов ордена Золотой Зари. Но любая вновь появившаяся колода неизменно присоединялась к сонму обычных гадально-игральных карт и не несла в себе ничего поистине магического. Посвященным было понятно, что в Арканах есть некая тайна, которую необходимо разгадать, для того чтобы к Таро вернулась энергия. Эту загадку удалось решить Артуру Эдварду Уэйту. Чтобы образы Таро раскрылись и заработали в полную магическую силу, нужен был ключ.

И этим ключом была женщина.

До создания ордена Золотой Зари Уэйт был каббалистом. Каббала – это мистическое учение о законах мироздания, и Уэйт занимался разработкой собственной доктрины Каббалы. Как каббалист он понимал, что в символике Таро зашифрован, ни больше ни меньше, механизм сотворения мира. Раскрыв эти символы, можно было получить часть божественного импульса, который лежал в основе Творения. Как и любая эзотерическая система, Таро основывалось на одной ключевой точке, и эту точку необходимо было обнаружить. Уэйт предположил, что на нее должен указывать один из Старших Арканов, и оказался совершенно прав. Эту ключевую точку Артур Уэйт нашел в Аркане Госпожи, или Жрицы. Образы этой карты, расположение элементов и букв складывались в древнееврейскую литеру Хе, указывающую на присутствие Шхины. Шхина – так называется в Каббале космическое женское начало, которое считается творческой энергией Бога. Похожее понятие существует в индуизме – в Индии эту энергию называют Шакти. Шакти, или Шхина, пронизывает всю Вселенную, она является началом любой жизни и концом любого цикла. Исследовав другие Арканы с этой точки зрения, Уэйт нашел и в них явное указание на то, что для магического раскрытия Таро присутствие женщины было просто необходимо!

Как только Уэйт открыл это, он стал искать женщину, которая смогла бы стать его Шкиной-Шакти и дать жизнь ключевым мистическим образам. Она должна была не только обладать художественным талантом, но и иметь оккультное посвящение. Самой подходящей кандидатурой оказалась Памела Колман Смит, одна из адептов женского тайного общества, из которого в дальнейшем развилось известное ныне магическое движение Викка. Работе над колодой предшествовала целая серия ритуалов: в них принимал участие как сам Уэйт, так и другие члены ордена Золотой Зари. Маги входили в состояние транса и получали примерные образы Арканов. Из набора символов и неясных указаний Памела должна была составить стройный сюжет для каждой карты, в точности передав ее дух и энергетику.

Такой творческий союз привел к рождению подлинной магической колоды Таро, которую можно было использовать в ритуалах и бдениях.