Отец и мать Матвея живут, поддерживая друг друга. Еще детьми они пережили все те потери, которые произошли в предыдущем поколении. Не удивительно, что теперь они стремятся создать устойчивую семью, благополучный дом. И это им удается. Вот только возникли трудности в эмоциональной сфере. Не имея опыта безусловной родительской любви, отец Матвея, Алексей, воспитывал своего сына в рамках следования определенным традициям.

Но закон генетического наследования ярко (доминантно) вспыхивает в следующем поколении. Сын Алексея и Нины, Матвей, на бессознательном уровне стремится создать свою семью. Как и его дед Иван, он активен, влюбчив, наделен привлекательными мужскими чертами. Но при этом он совершает поступки, причины которых сам не может понять. Либо такие поступки совершают люди, которые его окружают. В результате рушится практически уже созданная семья.

В народе не зря говорят: «Яблоко от яблоньки недалеко падает». Не обязательно обладать особенными знаниями, чтобы, глядя на генограмму деда Ивана, заключить, что Матвей – весь в деда. Правда, простая констатация факта не дает лекарства от несчастья.

Для начала еще раз отметим следующий факт – Матвей получил в наследство от своих предков закон своего Рода, который мы обозначили словом «уход». Это значит, что в его Роду из семей уходят значимые, любимые люди. Причем происходит это на фоне страшного преступления государства перед своим народом: репрессий, за которыми следуют потеря дома, семьи, иногда жизни. Опять же свое клеймо на человека торопится наложить напуганное общество…

Возникает вопрос: «Можно ли помочь Матвею?» Отвечаем: да!

Матвей и Нина смогли выполнить программу переобучения, выстроенную родологом, сохранив свой союз. Они создали такую модель поведения, которая помогла им противостоять деструктивным проявлениям родового закона. Фактически они научились жить по-новому.

Давайте посмотрим, какая помощь была оказана Матвею и его будущей жене.

По неразрывной цепи причинно-следственных связей предки – я – потомки постоянно идет передача материальных и духовных ценностей Рода. Если на этом пути появляется препятствие, то возникает своего рода запас – копилка ценностей, силы, энергии. Эти накопления могут быть реализованы в последующих поколениях человеком, который получает для этого дополнительную мотивацию и энергию. О таком потомке говорят, что он исполнен силы своего Рода.

Фактически потомок, на уровне генетической предрасположенности, получает сформировавшуюся у его предков социально-психологическую установку – реализовать то, что не смогли реализовать его предки. Сквозь призму такой установки человек интуитивно выстраивает свою жизнь. У него возникают поведенческие модели, которые способствуют эффективной реализации полученного наследства.

Важно понимать, что реализация в сегодняшнем социуме таких накоплений (наследства) может носить как позитивную, так и негативную направленность. Поэтому возникает необходимость в поиске первопричин, которые привели к формированию подобных установок. В задачу специалиста-родолога входит помочь потомку направить силу своего Рода во благо себе и своим близким.

Приведем примеры условий, в которых возникает установка.

1. В результате самоотверженной и эффективной работы предки накопили для последующих поколений духовные и материальные богатства. От имени государства все эти наработки были насильственно перераспределены. Возможность использования богатого опыта своих предшественников у потомков окрасилась страхом смерти.