Схватила сыночка, держит руками и плачет. А как увидала, что женщины идут к ней, так совсем чуть не заледенела, да услышала, как колокольчик зазвенел где-то. Видит: с потолка люлька на цепочке спустилась. Она скорее сына в эту люльку положила, и с легким звоном снова эта люлька скрылась в потолке.

Зашли к ней соседки коварные и говорят:

– Ну, пойдем деревянные куклы делать, а то с чем мужей встречать будем? Детей-то съели.

Девушка отказалась идти с ними. Целый день рубили, строгали, и к вечеру куклы были готовы. На следующий день вернулись мужья с охоты, женщины встречают их со свертками. Как отец ребеночка поцелует, так с лица скатится. А молодая меж тем думает: «Когда же люлька появится? Или совсем унесла ее нечистая сила?»

Вдруг услышала, колокольчик зазвенел, и люлька появилась. Она схватила сына и скорее встречать мужа идет. Младший брат целует сына, и ничего не делается с его лицом, лишь улыбается. Старшие братья разозлились, привязали к хвостам шести коней своих жен и пустили их по лесу с криком, чтоб, когда поколение будет меняться, не появлялись бы на свет такие коварные люди. А младший брат стал со своей женой жить-поживать на белом свете. Может, и сейчас живут.

Бурундук с охоты домой возвращался. Слышит, в его доме кто-то шаманит.

Убежал бурундук в лес, чтобы помощь найти.

Встретил зайца и говорит:

– Пойдем со мной, у меня дома кто-то шаманит. Нужно выгнать.

Заяц ему отвечает:

– Пойдем еще кого-нибудь позовем.

Шли, шли и лису встретили.

Сказал ей бурундук то же, что и зайцу.

Лиса говорит:

– Еще нужно помощи искать.

Шли, шли и встретили медведя.

Бурундук говорит ему:

– Пойдем ко мне, у меня дома кто-то шаманит. Нужно выгнать.

Медведь отвечает:

– Пойдемте, я вам помогу.

Заходят в дом к бурундуку, а там лягушка шаманит, прыгает по полу.

Медведь говорит:

– Кого вы испугались!

Схватил лягушку за голову и выбросил на улицу. Лиса предложила:

– Давайте устроим норы.

Назначили, кто должен Торуму[13] петь и кричать. Медведя назначили. Начал медведь петь и плясать. Поет, а лиса его в это время обзывает:

– У всех в лабазах воруешь, в каемах оленей убиваешь и их ешь.

Медведь очнулся и спросил:

– Кто меня обзывает?

Лиса отвечает:

– Это заяц.

Медведь стукнул зайца лапой и убил. После этого медведь снова начал петь и плясать, а лиса его так же обзывает. Медведь перестал петь и спросил:

– Кто меня дразнит?

Лиса отвечает:

– Это бурундук.

А сама в это время роет норку возле стены. Медведь схватил бурундука лапой, но тот увернулся и убежал. Только на спине у бурундука полосы остались – следы от медвежьих когтей. Медведь слова начал петь и плясать. Лиса снова начала его обзывать.

Медведь спросил:

– Кто меня дразнит?

Лиса отвечает:

– Это я.

Медведь хотел ее царапнуть, но лиса нырнула в норку, которую сама выкопала. Медведь полез в эту норку и застрял: ни вперед, ни назад вылезти не может. Лиса в это время выбежала на улицу, развела огонь и давай пешню[14] накаливать. Когда пешня докрасна накалилась, лиса всадила ее медведю в спину. Так лиса себе много пищи запасла.

Однажды было вот как: не было нигде суда. Появились такие начальники: один приедет в поселок, войдет в дом, сядет и скажет:

– Здравствуйте! Десять белок!

Вешают ему на ногу десять белок. Кто не имеет десяти белок, пусть не здоровается. Бедный народ думает: «Есть ли где какой-нибудь царь? Сходить как-нибудь к нему».

И никто не знает, есть где-нибудь царь или нет. Очень тяжело жилось мансийскому народу. Один человек подумал: «Сходить бы мне к царю». Собрал народ, оделся покойником и лег. Приказал жене: