Инвалид, который хочет блистать на сцене Большого – то же самое. Каково живётся инвалиду? Очевидно – не без трудностей. Ограничение передвижений, сидение преимущественно дома, отсутствие интереса со стороны противоположного пола, а может ещё и насмешки одноклассников в анамнезе – примерно такая, скорее всего, исходная картина. Конечно, его эго так же травмировано, как и у героини из первого примера. А как эго может отыграться? Мечтая о здоровье и славе, как вариант. Вот если бы я стал великим танцором! Вот они все закусили бы свои язычки и подавились бы от зависти! Вот уж я бы тогда развернулся! То есть он просто хочет отомстить обидчикам и показать всему миру, что он – не невидимка, что он тоже чего-то стоит. Хочет ли он на самом деле стать танцором? Стал бы он танцором, не будь он инвалидом? Смог бы он по 16 часов в день стоять у станка? Да нет, скорее всего. Играл бы с друзьями в футбол во дворе, а потом стал бы менеджером среднего звена, ой простите – сделал бы блестящую карьеру в офисе, вот и всё. Вот и весь танцор. А чего же он хочет на самом деле? Возможно, творческой реализации, или создания собственной семьи, или посмотреть мир и быть счастливым – всё, как у всех, скорее всего.

А дурак, мечтающий о нобелевке? Абсолютно то же самое. На самом деле он знает, что он и правда не семи пядей во лбу. Знает. Если бы он решил быть честным с собой, он смог бы признаться себе в этом: да, я не гений интеллекта, ну и что? Зато я могу отгрохать такой ремонт, что любая фирма оторвёт меня с руками. Но так как эго этого человека не хочет признаваться в том, что интеллектуальная деятельность – не его конёк, и кому-то надо ведь и руками поработать, то оно подсовывает ему иллюзорные мечты, чтобы компенсировать эту правду о себе: я не гений. Нет уж, нет уж! Пусть я буду гений! Дайте мне награду. Сказали же, что нам уже можно всё? Или как – опять наврали? Но когда человек в ладу с самим с собой и не врёт себе, он принимает себя такого, как есть. Даже не в виде гения, а в виде простого работяги. И тогда у него будут совсем другие мечты. Да, менее блестящие, чем Нобелевская премия и тусовка в мировых научных кругах, но зато свои, настоящие, от души. Те, которые и правда сделают его счастливым при реализации, а не те, на которые он сливает ресурсы, лишь бы потешить чувство собственной важности, недополучая любви от самого себя.

Вот так и разрешается эта дилемма. Через честность с собой и осознание, что такая мечта не исполнится не потому, что мир жесток и несправедлив. А потому, что ей и незачем исполняться, ибо она фейковая – подделка под мечту от ложноножки. Получается некая иллюзия в иллюзии, оцените иронию: находясь здесь, в иллюзорном мире, человек мечтает иллюзорные мечты.

Таким образом, прежде чем начинать иллюзионировать о том, что я – волшебник, я могу управлять реальностью и реализовывать мечты силой мысли, и сейчас намечтаю себе олигархов с миллиардами, настоящих принцев или принцесс голубых кровей и мировое господство, придётся разбираться с истинностью своих мечтаний. Их нужно разложить до первопричины – до истинного желания. Важно не тратить время на пустые ложные мечты, а докопаться до настоящих.

Как это сделать? Нужно пройтись по всему списку желаний, задавая к каждому вопрос: Я этого хочу, чтобы что? Получив ответ, задать тот же самый вопрос и к этому ответу, пока новые ответы не закончатся. На примере того же желания выйти замуж за олигарха:

– Я хочу замуж за олигарха, чтобы что? Что я получу от этого?