– Жизнь трудна, – говоришь ты…

– Хорошо, пусть она будет трудна, – соглашаются они. И делают для тебя все, чтобы она стала трудной.

– Я добьюсь успеха! – говоришь ты.

– Ты хочешь его добиться? Хорошо, мы все сделаем, чтобы ты именно добился. Мы вообще-то могли пустить тебя по облегченному маршруту, но если ты хочешь добиваться, то – какой у нас там есть маршрут повышенной сложности со всякими там трудностями?..

Каждый из нас на этой планете – частичка Бога, Божья душа и Божье творение. Каждый из нас на этой планете – любимое дитя этой Вселенной. Бог и Вселенная готовы дать нам все, как любящие родители. Нас слушают, слышат и дают нам заказанное. И судя по тому, сколько трудностей, боли и одиночества получают люди, – они просят что-то такое, чего просить было бы не надо. Но они уж так просят, так просят…

Но если бы мы просили хорошего, изначально верили в хорошее – какие другие запросы бы мы формулировали – и какие другие жизни мы бы получали!

Потому что жизнь – это то, во что ты веришь.

И мы на страницах книг этой серии будем учиться верить в хорошее, видеть хорошее, обращаться к хорошему.

И об этом – прекрасная притча Ошо.

Голодный человек постучал в дверь постоялого двора под названием «Джордж и Дракон».

– Не дадите ли мне немного еды? – спросил он женщину, которая открыла дверь.

– Нет! – завопила она, захлопывая дверь перед его носом.

Спустя несколько секунд он вновь постучал в дверь.

Дверь открыла та же злая женщина.

– Не дадите ли мне немного еды? – снова спросил человек.

– Убирайся, бездельник! – заорала женщина и вновь захлопнула дверь перед его носом.

Через несколько минут человек постучал снова. Женщина открыла дверь.

– Извините, – сказал он, – могу ли я теперь поговорить с Джорджем?..

Мысль формирует людей

Мы видим возможности – или невозможности.

Мы видим ограничения – или свободу действий.

Мы видим свои силы – или слабость.

Мы видим то, что выбираем видеть.

Я помню замечательные эксперименты, проведенные психологами, когда испытуемым предлагалось рассмотреть портреты и описать людей, которые изображены на них.

На одном из портретов, например, был изображен пожилой мужчина, с глубоким взглядом, седыми волосами, морщинами на лице, крупными кистями рук.

Испытуемому, который входил в зал, где был помещен портрет, говорили:

– Перед вами портрет Героя Социалистического Труда, известного чабана…

И человек, получивший не осознанную для него установку, начинал описывать портрет этого человека, искренне видя в нем хорошего человека, отмечал мудрый, добрый прищур его глаз, натруженность рук…

Другому испытуемому, показывая тот же самый портрет, говорили:

– Перед вами портрет рецидивиста…

И человек совершенно искренне описывал злобный прищур глаз, жесткое выражение лица, тяжелые агрессивные руки, недобрую усмешку и т. п.

Менялись портреты, менялись установки экспериментаторов – и испытуемые добросовестно описывали именно то, что хотели видеть, соответственно полученной инструкции. Они действительно искренне видели то, что хотели видеть.

Потому что мы действительно видим то, что хотим, что выбираем видеть.

И в этих экспериментах людям заказывали направленность того, что им видеть.

В реальной жизни мы сами заказываем себе, – что видеть в жизни.

Мы сами выбираем, что видеть в людях, которые нас окружают. Что видеть в партнере или в ребенке, в начальнике или в клиенте.

И то, что мы думаем о человеке, – является прямым заказом именно это в нем отмечать, не замечая других его проявлений.

Если ты считаешь, что твой партнер «не такой», «неправильный» – именно это ты и будешь в нем замечать. Твоя мысль: «Он не такой» – это задача подсознанию искать в партнере «не такие» проявления, поступки, особенности.