В чем же суть ПЕРВОГО РАУНДА Испытания? В пробе. В пробе своих сил, способности влиять на других, добиваться первенства. А также – в накоплении социального опыта, как позитивного, так и негативного. Если мальчик накопит только позитивный социальный опыт (то есть он будет попадать в ситуации, когда ему все удается), его представления о мире не будут полными и реалистичными. Если мальчик накопит только негативный социальный опыт, у него может появиться комплекс социального бессилия («я ничего не могу»). В Первом Раунде Испытания накапливается МНОГООБРАЗНЫЙ социальный опыт и формируется желание ПОБЕЖДАТЬ. Если это так, то первая часть Испытания пройдена, можно двигаться дальше.

Вбирая в себя опыт отца, любовь и веру матери, юноша складывает собственную картину мира. И приходит время, когда он уже готов к следующему раунду Испытания – посвящению во взрослость. Другими словами – он готов к ИНИЦИАЦИИ.

Раунд второй: инициация.

Это проверка на «взрослость», на способность выживать в Мире и реалистичность представлений о нем. Инициация – это испытание мужской силы.

В древности ритуалы инициации мальчиков были весьма жестоки. Наставник мог отвести юношу в лес и оставить его там, дав с собой лишь нож. Мальчик должен был самостоятельно добывать себе пищу, защищать себя и искать путь домой. Он мог погибнуть в поединке с диким зверем, так и не доказав свое право быть мужчиной.

Указания на инициацию имеются во многих мужских сказках, мифах, легендах. Например, в скандинавском эпосе, женщина по имени Сигни обращается к своему брату, живущему в лесу, с просьбой «проверить» трех своих сыновей на «качество крови». Она опасается, что на их мужественности могла негативно сказаться кровь их отца – клятвопреступника. Она предлагает брату отводить каждого из племянников в лес и там оставлять их. Если юноша выживет, значит, в нем течет ее кровь, и он достоин жизни. Если погибнет – значит, в нем доминирует кровь его отца, и он, как слабый, достоин смерти. Двое старших сыновей Сигни погибают в лесу – их задирают дикие звери. Лишь младший – Сигурд, справляется с проверкой, выживает. То есть проходит инициацию.

Материнская позиция Сигни может быть многократно подвергнута критике с высоты гуманизма современного человека. Но таковы были «их нравы». Мать и сын знали о важнейшем этапе становления мужественности – инициации.

Помните страшную историю про Мальчика-с пальчика? Родители-душегубы отправляют детей в лес, потому что их нечем кормить. Но дело здесь не в жестокости родителей и бедности семьи, в этой истории также речь идет о ПРОВЕРКЕ НА ЖИЗНЕСПОСОБНОСТЬ, инициации. Мальчик – с пальчик прибегает к хитрости, чтобы запомнить путь домой – он помечает дорогу зернами. Но птицы склёвывают зерна и возможность вернуться домой привычным способом отпадает. Нужно сориентироваться в лесу, избежать ловушек и опасностей. Только этот путь даст возможность герою вернуться в людям совсем другим человеком – ВЗРОСЛЫМ МУЖЧИНОЙ.

Мужская инициация обязательно предполагает ситуацию выживания. Юноша должен оказаться на грани жизни и смерти, и сделать все возможное, чтобы Жизнь победила. На этапе инициации разыгрывается базовый конфликт мужественности, выраженный в архетипе Борьбы. Борьбы между Жизнью и Смертью. Юноша, побеждающий Смерть, в каких бы формах она не являлась, обретает мужественность.

Конец ознакомительного фрагмента.