И вот повелел однажды Соломон устроить в одном из своих покоев прозрачный хрустальный пол с пустым пространством под ним, куда налили воды и пустили живых рыб. Все это было сделано с таким необычайным искусством, что непредупрежденный человек ни за что не заметил бы стекла и стал бы давать клятву, что перед ним находится бассейн с чистой свежей водой. И когда все было готово, то пригласил Соломон свою царственную гостью на свидание. Окруженная пышной свитой, она идет по комнатам Ливанского дома и доходит до коварного бассейна. На другом конце его сидит царь, сияющий золотом и драгоценными камнями и приветливым взглядом черных глаз. Дверь отворяется перед царицею, и она делает шаг вперед, но вскрикивает и… Суламифь смеется радостным детским смехом и хлопает в ладоши.
– Она нагибается и приподымает платье? – спрашивает Суламифь.
– Да, моя возлюбленная, она поступила так, как поступила бы каждая из женщин. Она подняла кверху край своей одежды, и хотя это продолжалось только одно мгновение, но и я и весь мой двор увидели, что у прекрасной Савской царицы Балкис-Македы обыкновенные человеческие ноги, но кривые и обросшие густыми волосами. На другой же день она собралась в путь, не простилась со мною и уехала со своим великолепным караваном. Я не хотел ее обидеть. Вслед ей я послал надежного гонца, которому приказал передать царице пучок редкой горной травы – лучшее средство для уничтожения волос на теле. Но она вернула мне назад голову моего посланного в мешке из дорогой багряницы».
Изменив своему правилу, в конце шестого дня творения Бог не произнес «Это хорошо», ибо не был уверен, что человек будет блюсти Его заповеди. Ведь Он даровал ему право выбора – человек мог воспользоваться этим благом демократии и погрязнуть в пороках. Поэтому-то и сказал про себя Бог: поживем-увидим.
Долго ждать Ему не пришлось. Буквально с первого дня появления на свет Адам стал капризничать, предъявлять претензии.
– У всех, кроме меня есть пара, чем я хуже других? – спросил он недовольным голосом.
Бог предвидел это требование человека, поэтому и «сотворил его по образу и подобию Своему, мужчиной и женщиной сотворил его», снабдив на всякий случай тринадцатым ребром. И сделал это с дальним прицелом. Рассуждал Он примерно так:
Не сотворю женщины из головы мужчины, иначе она будет высокомерна.
Не сотворю из глаз его, иначе она будет слишком любопытна.
Не сотворю из его уст, иначе она будет болтлива.
Не сотворю из его ушей, иначе будет подслушивать.
Не сотворю из рук, иначе приберет все к своим рукам,
Не сотворю из ног, иначе станет блудливой.
Сотворю из закрытой части тела мужчины, тогда она будет скромной.
И навел Господь на Адама глубокий сон, и сделал под наркозом операцию по извлечению женщины: «взял ребро человека, а тело на том месте замкнул». Адаму подружка пришлась по душе.
Еще бы – перед представлением невесты Своему первенцу Бог заплел ей косички, подвел брови, нарумянил щеки, украсил уши серьгами.
Забота Творца о внешнем виде брачующихся послужила примером для девушек всех поколении – невесте следует принаряжаться перед хупой. Это указание Вс-вышнего стало традицией. И в наши дни, благословляя новобрачных, рав произносит: «О, доставь этой возлюбленной чете великую радость, какою в прежние времена Ты возвестил Свое творение в райском саду».
– Коль она кость от кости моей и плоть от плоти моей, пусть зовется жена («иша»), ибо от мужа («иш») взята она, – решил молодожен.
Бот одобрительно улыбнулся и, заглянув в шпаргалку, дал людям малый свод законов, первую конституцию: