При усадьбе сохранилась часть большого графского парка, но сегодня пройти на его территорию вряд ли получится, так как усадьба закрыта для посторонних.

Однако в здании есть музей, который можно посетить бесплатно с понедельника по пятницу с 9.00 до 18.00, по предварительной договоренности.

Улица дарит нам еще два интересных архитектурных объекта. Напротив усадьбы находятся дом № 23 (флигель жилого дома, построенный в 1892 году архитектором Н. Д. Струковым) и дом № 29 – Доходный дом (1910 год, архитектор Н. П. Евланов). Общий вид, таким образом, дает полное представление о том, как выглядела Москва столетие назад.

Итак, мы подошли к храму, построенному Матвеем Александровичем Казаковым в 1790-х годах. Храм Вознесения на Гороховом поле.

С уверенностью можно сказать, что этот храм отображает трехсотлетнюю историю всей страны. Так как еще в допетровские времена здесь проходила дорога в загородные дворцы кремлевских обитателей, то вся местность по дороге от Покровки до Яузы активно обустраивалась. В соседних кварталах выросла Немецкая слобода. А одним из первых зданий на Гороховом поле (здесь действительно рос сладкий горошек, который подавали к царскому столу) стала деревянная Вознесенская церковь. Ее перестроили при Алексее Кирилловиче Разумовском в конце XVIII века. Деньги на строительство выделил сосед графа Разумовского, богатый и влиятельный горнодобытчик Н. А. Демидов. Церковь получилась великолепной! Казаков построил лучший образец раннего московского классицизма, в котором просматриваются западноевропейские архитектурные черты. Так, например, пространство храма вытянуто в длину по подобию европейских базилик. А колокольня-шпиль украшена сверкающими звездочками. Красивая, необычная для здешних мест церковь, построенная на холме, сразу же стала центром всего большого района у Яузы.

Храм Вознесения на Гороховом поле

Старообрядческая церковь

В 1800 году в Вознесенской церкви был крещен великий актер и первый русский трагик Павел Мочалов, бывший крепостной Николая Никитовича Демидова.

Прихожанами церкви были Пушкины. Дядя великого поэта Сергей Львович крестил здесь сына Михаила. Бывал здесь и сам Александр Сергеевич, гостивший некоторое время у своих родственников на соседней Басманной улице.

Вознесенская церковь упоминается на страницах романа «Война и мир» Льва Толстого. Считается, что именно в ней молилась Наташа Ростова.

Церковь посещал император Николай II. В ней хранилась чтимая Феодоровская икона Божией Матери, покровительница династии Романовых. После революции храм долго оставался действующим, вплоть до 1933 года. После закрытия священники церкви были арестованы и расстреляны: новомученик Петр Иванович Канардов – в Казахстане, новомученик, протоиерей Дмитрий Баянов – на полигоне Бутово. Здание было передано под мастерские. Во время войны здесь было открыто бомбоубежище, а затем зал Театра им. Гоголя… В 1960-х годах здание немного отреставрировали и передали Государственному хору Московской областной филармонии. В начале 1990-х церковь вернули верующим.

Сегодня среди особо чтимых местных святынь – крест-мощевик с частицами мощей святителя Николая Чудотворца и преподобного Сергия Радонежского; икона «Нечаянная Радость» и Державная икона Божией Матери.

В наше время Вознесенский храм стал центром почитания государя Николая II. Здесь пребывала мироточивая икона Николая II, написанная до прославления царя и прежде бережно хранившаяся в частном доме. Мироточение началось 7 ноября 1998 года, точно в годовщину революции, через несколько дней образ перенесли в храм. В Вознесенский храм стекались толпы паломников – чудо восприняли как знак грядущего прославления государя и прощения русского народа за богоотступничество. Здесь же служились панихиды по убиенным царственным мученикам.