Святые Кирилл и Мария были люди добрые и богоугодные, и праведность их была известна не одному Богу, но и людям. Они строго соблюдали все уставы церковные, помогали бедным и особенно свято хранили заповедь апостола: Страннолюбия не забывайте: тем бо не ведяще, нецыи странноприяша Ангелы (Евр. 13:2). Тому же учили они и детей своих, чтобы приглашали к себе в дом путешествующего инока или иного усталого странника.
Заповедь Божия говорит: Возлюбиши Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею мыслею твоею (Мф. 22:37; Мк. 12:30; Лк. 10:27). И праведные Кирилл и Мария любили Бога всем сердцем, душой и помышлением. Они имели уже сына Стефана, когда Бог даровал им другого сына – будущего основателя Троицкой Лавры. Ещё будучи во чреве, когда однажды в воскресный день его благочестивая мать стояла в церкви на Божественной литургии, младенец трижды – перед чтением Святого Евангелия, при пении Херувимской песни и после возгласа священника: «Святая святым!» – вскрикивал так громко, что голос его был слышен по всей церкви. «Достойно удивления, – размышляет писатель жития Сергиева преподобный Епифаний, – что младенец прокричал на всю церковь, как бы давая понять, что по всей земле распространится слава о нём» как служителя Святой Троицы.
Преподобные Кирилл и Мария Радонежские
Всегда преданные воле Божией святые Кирилл и Мария поняли указание Промысла Божия и сообразно с ним начали воспитание ещё не рождённого дитяти. Мать стала особенно внимательна к своему состоянию. Она всегда помнила, что носит во чреве младенца, который будет избранным сосудом Святаго Духа, поэтому во всё остальное время беременности тщательно соблюдала душу и тело в чистоте и строгом воздержании во всём.
Заботливо храня носимый ею во чреве Божий дар, праведная мать чувствовала особенную потребность сердца в молитве. Она стала часто уединяться и в тишине со слезами молилась о будущей судьбе своего младенца. «Господи, – говорила она, – спаси и сохрани меня, убогую рабу Твою, спаси и соблюди и младенца, носимого мною, Ты – храняй младенцы Господь (Пс. 114:5); да будет воля Твоя святая, Господи, на нас, и будет имя Твоё благословенно вовеки!» Так в строгом посте и частой сердечной молитве пребывала богобоязненная мать до появления своего благословенного дитяти на свет.
Великую милость Божию видели на себе благочестивые Кирилл и Мария, поэтому, выражая чувство благодарности, дали обещание: если Бог даст им сына, то посвятят его на служение Богу. Это значило, что они обещали сделать всё, что могли, чтобы на их будущем дитяти исполнилась воля Божия, совершилось тайное о нём предопределение Божие, на которое они уже имели некоторое ясное указание.
И вот, к радости благочестивых родителей, Бог даровал им сына, которого в Крещении нарекли Варфоломеем. Сразу же в новорождённом младенце стали примечать опять нечто необыкновенное. Младенец, пищей которого являлось только молоко матери, не прикасался к груди по средам и пятницам, оставаясь в эти дни вовсе без пищи; то же повторялось и в те дни, когда его родительница вкушала мясную пищу. Наблюдая за будто бы невольными действиями младенца, богобоязненная мать стала ещё строже соблюдать пост, а мясную пищу совершенно оставила. Подобный пример мы видим в житии святителя Николая: по средам и пятницам младенец принимал грудь только раз по вечерам после того, как родители помолились на ночь.
Однажды пришлось младенца Варфоломея дать другой женщине, чтобы она покормила его своей грудью, но дитя хотело питаться только молоком своей матери, а не чужой. «