Со временем список артефактов Гитлера пополнился и иными магическими приобретениями. В инвентарном списке значились: зуб Иоанна Крестителя, лоскут скатерти со стола Тайной Вечери, над которой Иисус Христос в свое время преломил хлеб, кошель Святого Эльма, библия первого Римского Папы, камень из стены Иерусалимского храма и многое другое.

В октябре 1944 года англо-американские бомбы превратили в руины древний Нюрнберг. До основания была разрушена и старая крепость, в подземных галереях которой Гитлер спрятал свои сокровища. Не помогли ни бронированный бункер, ни особые заклинания подразделения агентов-оккультистов.

В это время армия Георгия Жукова подступает к германской границе. В Берлине, Адольф Гитлер проводит экстренное совещание, на котором решается судьба сокровищ, причем, главной целью становится спасение копья – всем остальным диктатор был готов пожертвовать. Принимается решение – спрятать «копье Лонгинах» в Альпах, в особом скалистом укрытии. Однако в возникшей неразберихе, в Альпы по ошибке отправляют «Меч святого Маврикия», а копье забывают в Нюрнберге. 30 апреля 1945 года подземелья Нюрнберга были обследованы американскими войсками, которые ничего интересного не обнаружили, а неприглядная ветошь военных просто не заинтересовала. Оно могло быть погребено под руинами, но копье прихватил на память американский генерал Паттон, который уже после войны, узнав о его ценности, передал властям только что освобожденной Австрии. Оно и по сей день хранится в Хофбургском дворце.

Кумир всех любителей фантастики, американский писатель, автор так называемых «законов роботехники», которые впоследствии использовали уже все фантасты, Айзек Азимов (2 января 1920 – 6 апреля 1992), всю жизнь вел замкнутый образ жизни, предпочитая светским мероприятиям работу дома за пишущей машинкой. Несмотря на почтенный возраст, скончался писатель от «чумы XX века» (ВИЧ-инфекцией он был заражен после операции на сердце, которая проводилась не стерильными инструментами). Незадолго до смерти Айзек попросил издателя, печатающего его книги, пригласить к нему пару-тройку журналистов, обещая рассказать им что-то сенсационное. Шокирующие признания на самом деле вскоре появились в прессе, вот только не как сенсация, а как насмешка над больным человеком – писали, что в результате заболевания он бредит и сочиняет небылицы… И лишь после его смерти многие задумались – быть может, он был прав и все описанное им – реальность? Что же такое рассказал репортерам писатель?

С его слов, однажды, когда он сидел за пишущей машинкой, работая над очередной главой очередного произведения, он ощутил у себя за спиной чье-то дыхание. Обернувшись, он увидел человека, больше похожего на тень. «Не смотря на то, что дверь в комнату была закрыта, никто ко мне не заходил и не выходил, я видел эту личность – некоего материализовавшегося субъекта. Он был объемным, то есть не был тенью, но выглядел как тень – был полупрозрачен, почти просвечивался. Одет он был в длинный плащ в самый пол, который укрывал ноги, а голову покрывала широкополая шляпа, которая была надета таким образом, что скрывала все лицо. Если бы это происходило не в реальной жизни, а в кино, я бы назвал это голограммой, но из каких-то очень старых фильмов, когда еще не умели делать цветные и яркие спецэффекты».

Айзек незнакомца не испугался, а, напротив, попытался вступить с ним в контакт, который удался. Правда, вслух визитер ничего не произносил – на вопросы он отвечал силой мысли. В частности, гость поведал о том, что пришел из мира мертвых, чтобы забрать к себе душу писателя. «Ты приходишь за всеми, тебя видит каждый, кто должен умереть?» – поинтересовался Азимов, на что получил ответ: «Вовсе нет. Одних после смерти забирают в ад, других – в рай, а за третьими прихожу я. За душами тех людей, которые нужны в третьем мире, о чем ничего не известно человечеству пока что. Существует иной мир, мир информации, в который попадают избранные».