В самой Славии мною были сгенерированы лесные, озёрные, пустынные и горные данжи, которые я населил редкими и уникальными бабочками, жучками, птицами и прочими водными и лесными обитателями, и такими же растениями. Раз это было задание, то проводники и туристы-игроки прокачивали себе умения следопыта, поисковика, «друга и хранителя природы», находя уники и скрытые бонусы.

Чтобы привить дружеское отношение к ботам, в данжах туристов встречали доброжелательные представители нечеловеческих рас, подсказывая, где и как лучше искать, на какие признаки обращать внимание. То есть вместо войнушки игроки получали чисто исследовательский данж. Всё, что они находили, шло либо в их личные коллекции, либо продавалось на аукционе через нашу контору, что было прописано в туристическом договоре. Так мы контролировали прибыль с этого бизнеса. Большинство таких туристов не просто «отбивали» цену билета, но и хорошо зарабатывали. Причём, некоторые коллекционеры умудрялись через знакомых выходить на иностранные аукционы. Об этом стали говорить в чатах, так что исследовательский и коллекционный бизнес развивался семимильными шагами.

Мефодию приходилось общаться с любителями славянского фольклора. К нам обращались одиночки, группы и даже маленькие кланы почитателей Ярилы, Дажьбога, Макоши, Сварога и других богов, выясняя вопросы сотрудничества. Со всеми адекватными адептами, желающими сотрудничать, мы находили точки соприкосновения. Кто-то заключал клановый союз, а большинство просто вступало в наш клан. В центральном храме были выделены церковные пределы, где устанавливались идолы других богов при главенстве Перуна. В итоге кроме Перуна, нашему клану покровительствовали и другие игровые боги славянского пантеона.

Кроме того в игре были люди, которые хотели крафтить нестандартные амулеты. Большинству кланов и мастерских такие игроки не подходили – боссам требовалось быстрое развитие умений, чтобы делать амулеты более высокого класса, а медленные экспериментаторы пусть маются дурью самостоятельно. Вот и поддавались на рекламу нашего клана о свободе творчества всякие технари-самоделкины, агрономы-селекционеры и биологи, проверяющие в игре свои теории. Также к нам шли исследователи по духу и любители разведения бабочек и растений по образу жизни.

С появлением заинтересованных игроков, мы приступили к разведению тутового шелкопряда, дающего шёлк – материал редкого класса. Пришлось мне прислать из Славии редких мастеров-ботов с приборами, чтобы наладить производство шёлковой нити и шитье одежды редкого класса.

С Мефодием беседовал клан-лидер храма Света Светляк. Сидя в своём кабинете в храме Светилы.

– Мефодий, ты стал перспективным членом клана, и у меня появились на тебя хорошие планы.

– Я очень рад этому событию. Не прошло и полгода, как вы заметили меня.

– Вот видишь. А ты решил выйти из нашего клана, да ещё сагитировал уйти более двадцати предателей.

– Я с собой никого силой не тащу. Хотят уйти, их право. Тем более, это низкоуровневые игроки, которые вам совершенно не интересны.

– Всё это так, но ты же понимаешь, что у них есть друзья, которые могут уйти следом. И вообще, это нехорошая тенденция.

– Светляк, у вас очень мощный клан, в котором числится несколько тысяч игроков. Мне неинтересно играть в такой толпе. Сейчас я верховный жрец бога Перуна, так что я не понял, что ты хочешь мне предложить, чтобы я остался.

– Что значит «я хочу предложить»? Ты играешь за Свет, а кто такой Перун? Обычный периферийный божок без адептов.