Еще один подход состоит в том, что в нем важен сам факт существования другого человека, а физические контакты отсутствуют; это – отношения, в которых секс не имеет значения. В других случаях отношения основаны исключительно на сексе как сделке, заключаемой по соглашению сторон (например, в журналистике, в сфере управления финансами или в высших слоях буржуазии). Или же, существуют женщины, которые хотят иметь ребенка, чтобы шантажировать партнера, обычно человека богатого. Многие мужчины обнаруживают безответственное легкомыслие в отношениях с определенными женщинами из своего окружения; они забывают поговорку про тех, кто «крепок задним умом», и расплачиваются за это. Еще один тип отношений – это когда женщина душой принадлежит, например, священнику, а телом – партнеру.

Прежде чем заводить речь о красоте и сексе, нужно подняться над всеми перечисленными ситуациями, которые встречаются сплошь и рядом. Когда человек начинает расти, познавать себя, множество заурядных вещей для него меняется. Но ни один человек не может поставить себя в качестве абсолюта другому, без того чтобы не сделать этот факт «сатанинским». Каждый растет наедине с собой и собственной истиной.

Что же касается настоящей дружбы, то для ее достижения необходимы два компонента: 1) собственный внутренний мир и способности человека; 2) умение выстраивать это отношение (сначала надо создать самого себя, а затем можно конструировать другого). Чтобы прийти к истинной дружбе, необходимо сначала стать истинным.

Друга не найти безвозмездно: дружба – это взаимообмен, в котором обе стороны отдают и получают; надо проявлять осторожность, чтобы ни в коем случае не унизить другого. Даже когда приходится повздорить, нужно оставаться искренним.

Недопустима неравноценность друзей; между ними должно быть некоторое равенство в достигнутом успехе и социальной самореализации. В самом деле, если один намного обгоняет другого на пути к собственному успеху, он будет поддерживать отношения лишь для того, чтобы не предать дружбу, но эмоционального участия с его стороны уже не будет. В то же время отставший от него товарищ всегда будет ощущать себя тем, кто живет на подачки, или казаться таковым.

Друг должен быть достойным человеком, в противном случае субъект дискредитирует сам себя. Необходим определенный паритет ценности действия, если только с другом не произошло какого-либо несчастья, но самое главное – это доказанная ценность ума.

Истинной дружбе необходим совместный рост обоих индивидов: каждый должен обретать зрелость, двигаясь по своему пути. Это – не биологическая верность, а эволюционирующее единение, при котором каждый может вести диалектику в своей собственной сфере. Оба друга должны быть «на коне», каждый со своим темпераментом и стилем.

Прежде всего, в дружеских взаимоотношениях должен присутствовать индивидуальный эгоистический интерес, друг не может быть главной ценностью. В дружбе, где отсутствует личностный эгоизм, мы становимся сообщниками болезни, комплекса, стереотипа, монитора отклонения и вовлекаемся в патологический круг.

Настоящие друзья должны помогать друг другу, здесь необходима непрерывная диалектика. Друг – это также и стимул, ничто и никто не может стимулировать больше, чем друг. Высшее удовлетворение состоит в том, чтобы превзойти его, но превзойти именно потому, что это – друг; окажись на его месте кто-то другой, это было бы вовсе не интересно. Но такая диалектика существует до тех пор, пока друзья одерживают свои победы. Когда один из них терпит крах, он, естественно, покидает поле, выходя из игры так, что никто этого не замечает. Пока между друзьями существуют трения, значит, они растут, борются за место победителя.