Итак, подумайте о своей жизни – кусок ли вы дерева, плывущего по реке? Мертвый ли вы лист, который сорван и летает по ветру? Если вы подумаете об этом, то увидите, что вы лишь плывете, подобно куску дерева, и вы увидите, что вас носит по земле, подобно одному из мертвых листьев, туда, куда ветер дует. Сейчас улицы покрыты такими листьями. Сделали ли вы какое-либо сознательное продвижение в жизни, или вас только носило ветром? И если вас носило ветром, добрались ли вы куда-нибудь? Кто-нибудь когда-нибудь попал куда-нибудь таким образом? Если в жизни нет сознательно выбранной цели, никуда нельзя попасть. Жажда сознательной цели возникнет в вас, только если вы будете думать, размышлять об этом, медитировать на это.

Вы, должно быть, слышали эту историю о Будде. Это рассказ о том, как Будда отказался от своей жизни, о том, как он стал аскетом и как жажда истины возникла в нем. Это очень известная история и очень значимая.

Когда Будда был ребенком, его родителям сказали, что их сын однажды станет либо великим королем, императором, либо великим монахом. Поэтому его отец устроил все так, чтобы Будда никогда не испытывал никакой печали, и ему никогда не захотелось бы изменить свою жизнь. Император построил для сына дворец, используя все искусство и мастерство тех времен, и со всей роскошью, с садами…

Там были разные дворцы, по одному для каждого времени года, и он дал указание всем слугам, чтобы Будда даже увядшего цветка никогда не увидел; чтобы он не узнал, что цветы могут умирать, и чтобы вопрос: «Может быть, я тоже умру?» – никогда не возник у него. Для этого ночью все мертвые цветы должны были быть удалены из сада. Все больные деревья должны были выкапывать и убирать. Только молодым людям разрешалось быть рядом с ним; старикам входить не разрешалось, потому что Будда мог подумать: «Люди стареют… Когда-нибудь я тоже могу постареть».

И пока он не вырос и не стал юношей, он не знал ничего о смерти. Он даже никогда не слышал о смерти. Его держали в абсолютном неведении о людях, умирающих в его деревне, чтобы он не мог подумать: «Если люди умирают, может быть, однажды и я умру».

Я пытаюсь объяснить значение размышления. Размышление означает обдумывание всего, что совершается вокруг. Если смерть случается прямо перед вами, задумайтесь, не случится ли это и с вами тоже. Если вы видите кого-то, кто стар, задумайтесь, не случится ли это и с вами тоже.

Отец Будды всеми путями пытался предотвратить возможность возникновения у него таких размышлений – я хочу, чтобы вы предприняли все усилия, чтобы такое размышление возникло в вас. Отец делал все возможное, чтобы предохранить Будду от этих мыслей, и все равно это случилось.

Однажды Будда вышел из дворца и увидел старика, идущего по улице. Он спросил своего сопровождающего:

– Что случилось с этим человеком? Другие люди тоже так выглядят?

Сопровождающий ответил:

– Я не могу тебе лгать – всем когда-нибудь придется постареть, подобно ему.

Будда немедленно спросил:

– И мне тоже?

Сопровождающий сказал:

– Мой господин, я не могу тебе лгать, никто не является исключением.

Будда сказал:

– Отведи меня обратно во дворец! Теперь я понял, что я тоже постарею. Если это может случиться завтра, то тогда ничего не остается.

Вот это я называю размышлением. Но сопровождающий сказал:

– Мы идем на молодежный праздник, вся деревня будет ждать нас. Пойдем же.

Будда сказал:

– У меня никакого желания идти. В молодежном празднике нет никакого смысла, потому что все однажды постареют.

Они прошли еще немного и увидели похоронную процессию. Будда спросил: