МЫСЛИ О МАТРОНЕ:
«Это была простая русская крестьянка. Недостаточно грамотная. Ее православие было от Божьей благодати, как у большинства. Луи Пастер говорил: «Я верю как бретонский крестьянин. Если бы я знал еще больше, я бы верил как бретонская крестьянка». Вот она была такой бретонской крестьянкой.
Профессор, доктор наук Павел Флоренский
МЫСЛИ О МАТРОНЕ:
Еще одно несчастье святой – никакой личной жизни. Ни семьи, ни мужа, ни детей.
Почему она себе не помогла? Почему она, скажем так, не воспользовалась своим чудесным даром? Наверное, многие из нас поступили бы именно так. Я где-то читала, что раньше в гимназии учителями не брали семейных женщин. Считалось, что такие женщины не могут полностью посвятить себя чужим детям, своим ученикам. Ну так, может быть, разгадка именно в этом? Ведь Матрона полностью отдавала себя людям. Получается, они были ее детьми. Ну и мы, наверное, с вами тоже ее дети.
Однажды один из образов Богородицы «Взыскание погибших» пришел к ней во сне. Матрона решила, что необходимо такую икону приобрести для сельского храма.
На сбор денег Матрона благословила всех односельчан. Жертвователей было много. Деньги давали по силам: кто – копейку, кто – гривенник, кто – целковый. К Матроне относились уважительно. В ее решении почти все видели особый знак. Поток пожертвований не останавливался.
Однажды, когда практически вся сумма для заказа иконы была собрана, в руки Матроны попали монеты, переданные из соседнего села. Матрона взяла их и остановилась. Она достала из горсти рубль и копейку и сказала матери: мама, отдай их, они мне все деньги портят. Как оказалось, среди жертвователей был один мужчина, который дал этот рубль скрепя сердце, а его брат одну копейку – просто на смех.
Подросла Матрона, исполнилось ей четырнадцать лет. Слава о ней шла уже очень широко. Привечали ее не только в бедных, но и в богатых семьях.
Особенно к ней расположилась дочь местного помещика Лидия Янькова. Это была добрая девушка, известная своим благочестием и тем, что часто отправлялась в паломнические поездки – в Троице-Сергиеву лавру, в Киево-Печерский монастырь, в храмы Москвы и Петербурга и в другие святые места России. Однажды предложила она Матроне путешествовать вместе. Вот так благодаря Лидии Матрона побывала во многих святых местах, и хоть видеть телесным зрением не могла, но духовные очи, конечно, Господь открыл ей, и очень многое узнала она в этих поездках, а главное – к самому духу святынь земли Русской своей душой прикоснулась.
Во время поездки в Кронштадт в Андреевском соборе произошло знаменательное для Матронушки событие. Сам Иоанн Кронштадтский заметил в толпе маленькую слепую девочку, подозвал к себе и сказал: «Вот идет моя смена – восьмой столп России».
Значение этих слов точно объяснить трудно, но, по всей видимости, святой Иоанн Кронштадтский предвидел, что встанет Матронушка в ряду святых угодников земли Русской и станет тем столпом, на котором в самые безбожные, атеистические годы православие держаться будет…
Сама Матрона никогда и никому об этой встрече не рассказывала – из скромности, смирения.
Но свидетелей было много, в том числе и Лидия Янькова, которой спустя годы пришлось самой убедиться, какая участь выпала Матронушке – служить Богу, России и русскому православному народу во время гонений на церковь и православие.
Подлинными чудесами сопровождалось появление на свет иконы Богоматери «Взыскание погибших», написанной по просьбе и благословению Матронушки.